آدَابُ الطَّرِيقِ في الإسلام

آدَابُ الطَّرِيقِ في الإسلام
لقدْ شملَتْ تعاليمُ الإسلامِ جميعَ نواحِي الحياةِ, ودَعَتْ إلَى محاسنِ الآدابِ ومكارمِ الأخلاق ومِنْ
هذهِ الآدابِ الرَّفيعةِ آدابُ الطريقِ التِي ينبغي أن يلتزمَ بِها الناسُ
عامةً والسائقونَ خاصةً, فالطَّريقُ مِلكٌ لكلِ الناسِ، وللجميعِ حقُّ
الانتفاعِ به,
_{الطريق
مرفق اجتماعي عام يشترك جميع أفراد المجتمع في استعماله والاستفادة منه،
فهذا يسلكه إلى عمله، وهذا يتجه من خلاله إلى دراسته، وهذا يذهب منه إلى
السوق لقضاء حاجاته، فكل فرد من أفراد المجتمع يحتاج إلى الطريق في كل يوم
من أيام حياته،}
_{ويرجو
دائما أن تكون الطريق آمنة ميسرة لا يتعرض فيها لأذى، ولا يعترضه خلال
سيره عليها ما ينغص عليه يومه أو يهدد أمنه أو يفسد طمأنينته.}
_{ونظرا لحاجة الناس الماسة لاستعمال الطريق}_{يأتي هذا التوجيه النبوي الحكيم ليرشد المؤمنين إلى استعمال الطريق في المرور عليها، وعدم الوقوف أو الجلوس فيها،}_{جاء هذا التوجيه بصيغة}
_{التحذير الشديد}_{(إياكم والجلوس في الطرقات)}_{، ليدل على خطر هذا الفعل وأثره في عدم استقرار المجتمع، لما يسببه لدى أفراده من شعور بالخوف وعدم الاطمئنان}
_{فالأصل في المؤمن، إذن، أن يتخذ الطريق مسلكا إلى مقصده لا غير،}
_{ولعل أعظم وأعمق فهم لحقوق الطريق وأسبق وعي في التاريخ ذاك الذي نُقل}
_{عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ،}
_{حين قال والله لو عثرت بغلة على شاطئ الفرات لخشيت أن يحاسبني ربي لِم لم تصلح لها الطريق يا عمر}
_{يوجب الرسول صلى الله عليه وسلم على المؤمن أن يتحلى بأدب الإسلام ويحرص على الوفاء بحق الطريق ..}_{وحقوق الطريق كما بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث،}
_{أربعة، هي: (غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر).}
_{وغض البصر يشترك فيه الرجال والنساء}_{إن إطلاق العنان للبصر فيه عذاب للقلب ويجلب الحسرة والندامة والألم}_{والنظرة بريد الخطايا}
_{قال صلى الله عليه وسلم لا تتبع النظرةَ النظرة فإنها سهم من سهام إبليس –}
_{كل الحوادث مبداها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر}
_{والمرء ما دام ذا عين يقلبها في أعين الغير موقوف على الخطر}
_{يسر مقلته ما ضر مهجته لا مرحبا بسرور جاء بالضرر}
_{إذا شُغل القلب بالمحرمات أورثه ذالك كسلا عن ذكر الله والنظر إلى الحرام يسبب نسيان العلم}
_{كان الشافعي يحفظ ما يقرأ بمجرد النظر إلى الصفحة ولدرجة أنه يُغطي الصفحة اليسرى بيده كي لا يقع بصره عليها فيحفظها قبل اليمنى}
_{لكنه طرء عليه شي فكان لايحفظ من مرة واحد فسأل وكيع بن الجراح أستاذه فقال لا بد أنك نظرت إلى مُحرم}
_{فتذكر أنه وقعت عينه على امرأة بالسوق}_فقال
_{شكوت إلى وكيع سوء حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي}
_{وأخبرني بأن العلم نور ونور الله لا يهدى لعاص}
_{والشافعي نظر إلى كاحل قدم المرأة ليت نظرنا اليوم يقتصر على الكاحل فقط}
_{اللهم احفظ أبصارنا واحفظ أولادنا يارب العالمين}
_ي_{ذكر ابن القيم}_{في كتاب الجواب الشافي}
_{أن
شابا من بغداد رأى فتات جميلة في السوق فأدام النظر إليها فأقبلت إليه
تسأله أين الطريق إلى حمام بنجاب وكأنها فرصة جاءته فراح يوهمها}
_{أنه يدلها على طريق حمام بنجاب}
_{لكنه أخذها وأدخلها بيته ولما هم بها}_{قالت له أنا لست ممتنعة عنك لكني جائعة}
_{إذهب إلى السوق واتنا بطعام وشراب}_{فذهب ومن فرحه وسرعته نسي باب الدار مفتوحا}
_{وجاء بالطعام والشراب ورجع لكنه لم يجدها فجُن من حزنه فكان يهذي في الطرقات ويقول أين الطريق إلى حمام بنجاب}
_{وما زال يذكرها حتى مات يقول له أهله قل لا إله إلا الله}_فيقول
_{وقائلة يوما وقد أخذت قلبي أين الطريق إلى حمام بنجاب}
_{من فوائد غض البصر}₁
_{– يورث القلب نورا وإشراقا في الوجه}
_{2 – يورث صحة الفراسة فمن غض بصره قويت بصيرته وفتح الله عليه أبواب المعرفة}
_{وغير الحقوق هناك آداب منها}
1 - تجنب الطرق المزدحمة، والأسواق المكتظة، وخاصة التي تنتشر فيها المنكرات والمحرمات، وعند الاضطرار فالإسراع في اجتيازها،
وذكر الله تعالى فيها بين الغافلين فهو فضيلة عظيمة.
ومساعدة المحتاجين، وإغاثة الملهوفين، وإرشاد الضالين، وإعانة أبناء السبيل والمنقطعين، ودلالة الأعمى في طريقه، والحمل مع الضعيف في حمولته..2
- ولا تنسى ذكر الله تعالى فيها بين الغافلين فهو فضيلة عظيمة.

عن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: من دخل السوق فقال: لا اله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو حيّ لا يموت، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير، كتب الله له ألف حسنة، ومحا عنه ألف سيئة رواه الحاكم.
وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ
وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً
وقال تعالى: وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً
وعن ابن عمر رضي الله عنه ما قال: قال رسول الله صلى الله وسلم : من تعظّم في نفسه، واختال في مشيته، لقي الله وهو عليه غضبان رواه البخاري.3
- رفع الأطعمة وفتات الخبز عن قارعة الطريق، وإبعاد الأوراق التي كتب فيها أسماء كريمة أو قرآنية عن ممرات الناس.4
- تجنب الأكل في الطرقات لإخلاله بالأدب والمروءة. اغتنام الوقت الضائع في الطريق بإشغاله بذكر الله تعالى والتفكر في آياته ومخلوقاته، و الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و تلاوة القرآن غيبا
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من قوم جلسوا مجلسا لم يذكروا الله عز وجل فيه إلا كانت عليهم ترة، وما سلك رجل طريقا لم يذكر الله عز وجل فيه إلا كانت عليه ترة.

Hitskin.com

آدَابُ الطَّرِيقِ في الإسلام

آدَابُ الطَّرِيقِ في الإسلام

رد: آدَابُ الطَّرِيقِ في الإسلام