مشكلة خطيرة انتشرت وأصبحنا نلاحظها صباح مساء

على
صفحات
الحياه
تمر
بنا
احداث
غريبه .. لواقع مرير..
تحدث على مسرح الايام ... قد تختلف الوجوه التي تمارسها
ولكن تبقى نهايتها واحده في الغالب.

فلنتابع احداث هذه المأساه.
ونتعرف على هذه الأقنعه ومن يقف وراءها
::
:

الزوجه :عندما يأتي ابننا سوف اسميه خالد

الزوج: ضاحكا انتظري حتى
يأتي

الزوجه :اريده ان يكون دكتور لالا

اريده ان يكون
معلم
للاجيال

الزوج:مبتسماسيكون مثل مايريد الله

مرت
الايام ,

واتى خالد على وجه الارض

طار الاب والام فرحا به

اصبح هو شغلهم الشاغل

تلبى جميع طلبات خالد

خالد لا ينقص عليه شيء

كبر خالد وتخرج من الجامعه

وهو يريد الزواج الان

اغرورقتا عينا الوالدين بالدموع فرحا عندما سمعا الخبر

وتزوج خالد

زوجة خالد: خالد انا اريد ان أخذ راحتي
في
البيت

خالد: ومن يمنعك ؟

الزوجة : ابوك وامك يعني كل مااتحرك هم معي

الزوج:طيب ماالحل بنظرك ؟

الزوجة : بمكر اذهب بوالديك دار
العجزه

هناك سيجدوا الاهتمام وسيكون معهم أناس من
عمرهم

وسيرتاحون بالتاكيد

كلها ايام ومع
اصرارالزوجه

وهاهماالوالدين يكفكفا دموعهما هناك

كم هي الاهات

وكم
هي
الحسرات

يال تلك القلوب كم تحمل من الحنين والحب

وكم تحمل من الالآم

هذا شئ من مسلسلات العقوق التي

نسمع بها يوميا

قد تختلف الدراما لكن المخرج واحد

ابن/ه
عاق/ه
وقد تختلف الاحداث لكن النتيجة واحد
إلا من رحم الله....

انتشر العقوق وظهر الفساد فالابن تنكر لوالديه ونسي حقهما الذي امر الله به

سنحاول تسليط الضوء على هذه القضية

ونضع
لها
حلول

لعل وعسى ينفع الله بهذا الطرح
سائلين المولى التوفيق والسداد
::

::

عقوق
الوالدين
تعريفه: ضد البر واصله من العق :الشق والقطع.

العقوق مشكلة خطيرة انتشرت وفشت وأصبحنا نلاحظها صباح مساء،
تسري الأكباد وتقطع نياط
القلوب

لا
إله
إلا
الله
آباء يئنون وأمهات يشتكين!
ولا إله إلا الله يحز في النفس ويدمي القلب ويندي الجبين
حين نسمع بل و نرى بعض الأبناء يعق والديه
يؤذيهماويجاهرهما بالسوء وفاحش القول! يقهرهما وينهرهما !
يرفع صوته عليهما، يتأفف منهما
يقول بعضهم : أراحنا الله منك وعجل بزوالك
يا شيبة النحس ويا عجوز الشؤم،
لا إله إلا الله
وبعهم يردد ذلك ناسياً أومتناسياً
قول
الله
: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلاتُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ
إِحْسَاناً
[النساء:
لاإله إلا الله!..
توعد الله بالعذاب الأليم لمن عصى والديه؛
لأن تلك معصية عظيمة فظيعة، وجريمة قبيحةشنيعة،
يقشعر جلد المؤمن يوم يرى الابن كلما شب وترعرع تغمط حق
والديه يوم أذهبا زهرة العمر
والشباب في تربيته
، سهرا لينام،
وجاعا ليشبع،
وتعبا ليرتاح،
فلما كبرا وضعفا ودنيامن القبر
واحدودب ظهراهما
وقلَّت حيلتهما
أنكر جميلهما
وقابلهما بالغلظة والجفاء
وجحد حقيهما،
وجعلهما في مكان من الذلة والصغار لايعلمه
إلا رب الأرض والسماء.

لقد جعل الله عقوبة العاق عظيمة شديدة، وقد قرن الله حقه بحقهما،
وجعل من لوازم العبودية بر الوالدين وصلة الأرحام،
قال تعالى

: وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ
إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً[
الإسراء:23]
قضاؤه وأمره ألا يعبد إلا هو ومع عبادته لا بد من بر الوالدين
وصلة الأرحام والإحسان إليهم
وأوصى الله وصية خاصة بالوالدين
فقال
:
وَوَصَّيْنَا
الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى
وَهْنٍ
[لقمان:14]
ضعفاً على ضعف، ومشقة على مشقة، في الحمل وعند الولادة،
وفي حضنه في حجرها ، ثم
إرضاعه وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ
أَنْ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ
الْمَصِيرُ [لقمان:14.]
ولقد جعل المصطفى صلى الله عليه وسلم بر الوالدين مقدماً على الجهاد في سبيل الله،
ففي الحديث الصحيح
جاء رجل إلى نبي الله فاستأذنه في
الجهاد
فقال : أحي والداك ؟ قال : نعم قال :
ففيهمافجاهد
وقـال:
أقبل رجل إلى رسول الله فقال : أبايعك على الهجرة و
الجهادأبتغي الأجر من الله
قال : فهل من والديك أحد حي ؟ قال :
نعم بل كلاهما حى
قال : أفتبتغي الأجر من الله ؟ قال : نعم
قال :
فارجع إلى
والديك فأحسن صحبتهما.

ونحن عندما نحث على البر فهذا الامر لم نختص به نحن دون الامم
بل هو من المواثيق التي أخذت على أهل الكتاب من قبلنا..
قال تعالى

[center]وإذ
أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلاالله
وبالوالدين إحساناً وذي القربى واليتامى
والمساكين وقولوا
للناس حسناً) [البقرة: 83].

[/center]

لأمــك حــق لـو عـلـمـت
كبـير...كـثيرك يا هـذا لديه يســير
فكــم ليـلة بـاتت بـثقلك
تشتـكي...لهــا مـن جـواهــا أنةٌ وزفير
وفي
الــوضع لو تدري عليهـــا مشقة ...فكـم غصــص منها الفؤاديطير
وكم
غسـلت عنـك الأذى بيمينهـا.... ومـا حجرهــا إلا لـديك سريــر
وتفديـك ممــا تشتكيــه بنفســهـا....ومـن ثديها شــرب لديك نمير
وكـم مـرة جـاعت وأعطتك
قوتهـا... حنـوًا وإشفــاقًا وأنت صغيـــر
فــضيـعـتها لمـا أسنـت
جـهـالة...وطــال عليـك الأمـر وهوقصير
فــآها لــذي عقــل ويتبع
الهــوى... وآهـا لأعمى القلـب وهوبصير
فـدونك فارغـب في عميم
دعائها....فــأنت لمـا تدعــو إليــه فقـيــر

الام اعظم انسانه بحياة كل منا
هي سبب الوجود بعد الله
وياللاسف حين تعلوا صرخاتها المكتومة وانين قلبها يعلوا ؟؟
ياللاسف فهي لا
تشكوا

قسوة
الزمن
ولاضيق ذات اليد

إنما تشتكي فلذةكبدها

*وهذه قصص من صور العقوق*

يقول
الراوي
:إنه خرج مع أسرته إلى شاطئ البحر،
فلما وصل -هو
وعائلته
- يقول: رأينا عجوزاً على بساط
على

الشاطئ
لوحدها

يقول: فجلسنا على الشاطئ،ثم تعشينا

ثم بعد العشاء تسامرنا،وأخذنا نلهو
ونتحدث
حتى حلَّ منتصف
الليل
يقول: وأردناالرجوع،
فلما
أردنا الرجوع قلت في
نفسي:
سبحان الله! ما بال
هذه العجوز جالسةلوحدها؟! لم يأتها أحد،
ولم يقربها أحد،:
فلما قفلناجئتها، فقلت لها–
اسمع إلى
هذاالخبر،
واسمع إلى هذا
العقوق-

فقلت لها: ياأماه!

خيراً إن شاء الله،أنت لوحدك وليس معك أنيس
ولا
جليس،
فقالت هذه
العجوز:
إن ابني أتى
بي إلى
هنا،
وقال لي: أن عنده عملاً سوف
يذهب إليه ثم
يرجع.
فقال لها:
ياأماه!
الوقت
متأخرفهلارجعت
معنا؟
قالت:لا. سوف أنتظر
ابني
ولو تأخر،فقدأخبرني أنه: سوف يتأخر وسوف
يرجع.
قال: يا أماه! لكن
الوقت متأخر جداً ولا
أحد
في هذا
المكان
. قالت: لن أرجع حتى يرجع
ابني،وعدني
أنه سوف
يرجع،وأعطاني
هذه الورقة
. قال: وما هذه الورقة؟
فقالت: اقرأها تعرف مافيها.
فقرأتها
فإذا
في هذه
الورقة
: يرجى ممن يقرأهذه الورقة
أن
يأخذالعجوزإلى دارالرعاية!!!

*ذكر أحد بائعي الجواهر قصة غريبة
وصورة من صور
العقوق*

يقول بائع المجوهرات: دخل عليَّ في المحل
رجل
ومعه زوجته،وخلفه أمه العجوزتحمل ولده الصغير،

أربعة دخلوا في
المحل

يقول: وأخذت زوجته تشتري من المحل

وتشتري من الذهب، وتأخذ من
المجوهرات

ثم قال له هذا
الرجل
للبائع: كم حسابك؟

فقال له وأنا أخبركم
بالعملةالتي
ذكر
بها الشيخ-: عشرون ألف ريال
ومائة،
فقال هذا
الرجل:
ومن أين جاءت
هذه المائة؟
نحن حسبناها عشرين ألف، من أين
هذه المائة
ريال؟
من أين
جاءت؟
قال:أمك العجوزاشترت خاتماً بمائة
ريال،
قال: أين هذا
الخاتم؟
قال: هو
ذا
، فأخذ ابنها الخاتم ثم رماه إلى
البائع،
وقال: العجائز ليس لهن
الذهب،
ثم لما سمعت
العجوزتلك
الكلمات، بكت وذهبت إلى
السيارة
فقالت زوجته: يا فلان! ماذا
فعلت؟
لعلها لا تحمل ابنك بعد
هذا.
_ كأنها أصبحت
خادمة_

فعاتبه بائع المجوهرات، ثم ذهب إلى
السيارة،
وقال لأمه: خذي الخاتم إن كنت تريدين، خذي
هذا
الذهب إن
أردتيه،
فقالت أمه: لا والله لا أريد الذهب،
ولاأريد
الخاتم،
ولكني أردت أن أفرح بالعيد
كمايفرح
الناس،فقتلت
سعادتي
فسامحك الله، فسامحك
الله

يالله ماذا حل ببني
الاسلام حتى
يكون جزاء الام
هكذا
اهكذا نفعل بمن الجنه تحت قدميها؟؟
ففي الحديث الصحيح ،
وقدرواه
ابن ماجه
ورواه النسائي
بلفظ
:
هل لك من أم ؟ قال: نعم ، قال : فالزمها ، فإن الجنة تحت
رجليها
وفي الحديث الذي حسنه
الالباني
عندما سأل رجل النبي صلى الله عليه
وسلم
يا رسول الله من أبر ؟ قال : أمك .
قلت :
ثم من ؟ قال :
أمك.
قلت : ثم من ؟ قال : أمك . قلت
: ثم من ؟ قال : أباك ثم الأقرب فالأقرب

أما سمع هؤلاء
بقول العلماء
..:

كل معصية تؤخر عقوبتها بمشيئة الله إلى
يومالقيامة إلا
العقوق،

فإنه يعجل له في الدنيا، وكما تدين تدان"

تتوالى زفرات الامهات
ويال تلك القلوب كم لها من الانين وكم تحمل من الاهاات
وهي لا
تتمنى من الدنيا غير ان ترى من كان سبب في الآمها
في قمة السعاده والرضا
وهذه احدى الاهات من احدى الامهات
::
:

< menu="false"
loop="true"
quality="high">

للحفظ من
هنا

غذوتك مولوداً وعلتك يافعـاً ... .تعلُّ بما أدنـي إليـك
وتنهـلُ
إذا ليلة نابتك بالشكو لم
أبت
...لشكواك
إلا ساهـراًأتملمـلُ
كأني أنا المطروق دونك
بالذي ... طرقتَ به دوني وعيني تهمـلُ
فلما بلغت السن والغاية
التـي ...
إليها مدى ما
كنتُ منك أؤمِّـلُ
جعلت جزائي منك
جبهاًوغلظةً ... كأنك أنـت المنعـم المتفضـلُ
فليتك إذ لم تَرعَ حـق
أبوتـي ...
فعلت كما
الجار المجاوريفعلُ
فأوليتني حق الجوار ولم
تكـن ... عليّ بمال دون مالـك
تبخـلُ

لماذا العقوق في حق الاب الذي تعب وشقي حتى يأمن لابنائه الحياة السعيده
اهكذا يكون جزاءالاحسان؟؟
\
/

*وهذه قصص من صور العقوق*
هاهو شاب في زمن ليس ببعيد وفي قرية ليست
بالبعيدة،كان يرعى الغنم لأبيه،
ورأى تهافت الشباب على السفر والانخراط في
السلك العسكري،
فطلب من أبيه أن
يسمح له ليذهب معهم،فرفض الوالد
ذلك،
حاول مراراً فلم يأذن له
قال
الشاب:
سأذهب
أذنت أم لم تأذن،

قال: أما القوة فما لي
عليك
من قوة،
لكن مالي عليك
إلا سلاح أوجهه
في وقت
السحر،وجاء يوم من الأيام
وترك هذا الشاب
غنمه مع أحد أقرانه،
وذهب إلى إحدى
قريباته فزودته بما يحتاجه المسافروذهب إلى سفره،

وعلم الأب -وكان صالحاً
تقياً-
بسفره
بدون إذنه،
فرفع يديه إلى
الحي القيوم وسأل الله عزَّ
وجلَّ
أن يريه فيه ما
يكره،
فعمي الولد
وهو في
الطريق،واستقبله بعض أفراد قبيلته
في
الطائف وسألوه: ماذاتريد؟
قال: كنت أريد
الوظيفةأما
الآن
فأعمى لا يقبل مثلي في الوظيفة،أخذوه وجاءوا به إلى
أبيه،
وعندما دخل عليه البيت
وهو في
الليل -ووالده قليل البصر. وهذا الشاب
أعمى
-
فقال
أبوه: أفلان أنت؟ قال: نعم. قال: هل وجدت
السهم؟
قال: نعم والله.
لكن الأب الحنون
حزن حزناً عظيماً،وتأثر تأثراً
كبيراً،
وكان يود لو كانت في غير
عينيه،
وقام ليلته يبكي ويئن يركع ويسجد ويلحس
بلسانه
عين ولده ويدعو الله عزَّ وجلَّ، والله قريب
مجيب،
فما قام
لصلاة الفجرحتى عاد
لولده
البصر، فحمد الله كثيراً

*قصةاخرى*
اسمع إلى هذا الرجل الذي كبر أبوه
فتأفف
منه،
فهل تعرف ماذا فعل؟
أخذأباه على دابة-على جمل-
وذهب به إلى
الصحراء،
فلماجاء في وسط
الصحراء،
قال الأب لهذا الولد، قال:
يابني!
أين
تريد
الذهاب بي؟
قال: يا أبي! لقد مللتك، ولقد
سئمتك.
قال: وماذا
تريد؟
قال: أريد أن أذبحك.
فقال: يا بني!
ماذاتقول؟
قال: أريد أن
أذبحك لقد مللتك ياأبي!
فقال له: إن كنت ولا بد فاعلاً
فاذبحني عند تلك الصخرة.
قال: ولم يا
أبي؟
قال: فإني قد قتلت أبي عند هذه
الصخرة،
فاقتلني عندها وسوف ترى من يقتلك
من أبنائك عند هذه الصخرة:
مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ
بِهِ [النساء:123
الجزاء من جنس
العمل.

اما سمع العاقون ان العقوق من كبائرالذنوب
اما سمعوا قول النبي صلى الله عليه
وسلم
الكبائر الشرك
بالله

وعقوق الوالدين
وقتل النفس ، وقول
الزور
\
/
وهذه احدى القصص للعظه
والعبره

فلاشك ان دعوة
الوالد على ولده مستجابه

">< menu="false" loop="true" quality="high">

للحفظ من
هنا

دوافع العقوق

رغم هذه المآسي وتلك القصص
التي تدمي القلب إلا إنه
قد يكون
للوالدين
احيان سبب في ذلك العقوق
نقف عليه من خلال هذه
الاسطر علنا نحيط بالقضيه

من جميع جوانبها
فنصل لحل لها :
*الانفتاح على العالم في كافة الجوانب الثقافية
و الاقتصادية والقيمية:
يرى الدكتور وائل أبو هندي- الأستاذ المساعد للطب النفسي بجامعة الزقازيق،
أن هذه الظاهرة تعود غالبا إلى نوعين من الدوافع،
دوافع شعورية، ودوافع لا
شعورية.

ففي النوع الأول:
يسيطرخوف الآباءمن التغيرات الحاصلة في المجتمع علي طريقة التعامل مع
الأبناء.

أما في النوع الثاني
فيظهر خوف فقدان
السيطرة؛
فالشاب الذي يكبر يمكن أن يكشف عن بعض
نقاط الضعف في والده الذي
لم يحب أن يعرفها ابنه عنه.

*التغيرات المتلاحقة في كافة أوجه النشاط
الإنساني في المجتمع
وما يصاحبه من تغيرات في القيم
والاتجاهات والعادات:
فلا شك أن لهذا أثره على أداء الأسرة لدورها التربوي والأخلاقي

*زيادةالمتطلبات الأسرية نتيجة الانفتاح علي
العالم:
وتدني المستوى الاقتصادي للأسرة يلجأ الآباء إلى السفر لتوفير متطلبات
أبنائهم المادية؛ وينسوا أهم متطلب وهو الحاجة المعنويةللأبناء كما يرى.

*خروج المرأة
لمجال
العمل أدى إلى تغير في توزيع الادوار بين أفراد الأسرة:
فبعد أن كان الأب مسئولا على الإنفاق في الدور الأول والأم مسئولة عن التربية،
أصبح دور التربية يقوم به مؤسسات وحضنات؛ فبالتالي فقد الابن لغة الحوار مع أهله،".

ورغم تلك الدوافع التي جعلت الأسرة تفقد جزءا كبيرا من وظيفتها،
وهي التربية، مما نتج عنه عقوق الآبناء
للأباء،فتبقى المشكلة كما هي،
فهل يعي الآباء الخطر الذي يحيط بهم،أم يستسلموا لدوامةالحياة،وعواصف العولمة التي
تجتاح مجتمعاتنا؟!، عليهم أن يختاروا

.. إما المقاومة وإما الاستسلام!!

هناك امور قد تدفع الأبناء الى العقوق، منها
مايلي:
1- شعورالابن أن إخوانه يقدمون عليه، وأنه مواطن من الدرجةالثانية
في أسرته، ولا يخفى عليك أن غياب العدل بين الأبناء مخالفةٌ
صريحة لشريعة السماء،
وقد قال النبي صلى الله عليه
وسلم
: (فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم)
وأُعتبر تمييز
أحد الأبناء على إخوانه جورٌ وظلم،
فقال صلى الله عليه
وسلم:
(فاشهد على هذا غيري فإني لا أشهد على جور)
وإذا لم يوجد العدل
بين الأولاد فإن ذلك يولد الكراهية للآباء والحقد على الإخوان.
2- قسوةالأب على أبنائه في صغرهم تدفعهم إلى التمرد
عليه في الكبر، خاصةً إذا كان الأب
من النوع الذي يحاسب على الصغيرة والكبيرة،ويفتح ملفات التحقيق ليلاً ونهاراً،
ويشتم ويقبح ويذكربالأخطاء السابقة.
3-
إحراج
الأبناء أمام زملائهم والناس.
4-
قسوةالأب في تعامله مع الزوجة.
5-
عدم
التربية على الوضوح والصراحة، والإصرار
على اعتبار الأبناء صغاراً، حتى بعدأن يبلغوا، والصواب أن يُصادق
الاب أبنائه الكبار،ويفتح لهم نوافذ الشورى والحوار،
ويظهر لهم الحب والتقديرأمام الضيف والجار.
6-
عدم
احترام
أصدقاء
الأبناء، وعدم مشاورتهم في الأمورالخاصة بالمنزل،
واعتبارهم صغاراً رغم كبر سنهم.
7-
كثرةالتوبيخ واللوم للابن،وتذكيره بأخطاء الماضي .

التعامل مع
الوالدين

فطريق مراجعة إساءة والدك هي
الإحسان إليه، فإذا أساءإليك فلا
ترد إساءته
بالإساءة والذنب العظيم،
بل ردها بما
قال تعالى:
واخفض لهما جناح الذل من
الرحمة

فذُلُّك
لوالديك وخضوعك لهما قربةلله وعبادة لربك، فأنت حينئذ أعزُّ منك في
حال مخالفته والرد عليه، هذا مع تذكرك الثواب العظيم
الذي تناله بكظم غيظك، حتى
قال صلى الله عليه
وسلم :

(ومن كظم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق ليتخير من الحور
العين ماشاء)
رواه ابن ماجة.

وقال تعالى:
والكاظمين الغيظ والعافين
عن الناس والله
يحب المحسنين
\
/
وإذا وجدت من نفسك انفعالاً شديداً وعدم قدرة على ضبط نفسك
فحاول أن تغادر المكان بهدوءودون استفزاز لوالدك.
وتذكر أن الجزاء من جنس العمل،فبرَّوالديك يبرُّك أبناؤك،
وعليك بالدعاءلوالديك، وسؤال الله تعالى الرحمةوالمغفرة لهما.

*اخـــــــــيرا*
اخوتنا
الافاضل
حق
الوالدين عظيم
ولن يكفي
مهما كتبنا
ومهما قلنا
ان نرد
ولو شيء
بسيط من جميلهما
نصيحتنا لكل
ابن/ه...

الوالدين بابان للجنه فلا تفرط فيهما
نصيحتنا لكل
عاق/ه...

كما تدين تدان وسوف يأتي يوما تجد
فيه من يعاملك
نفس معاملتك
لوالديك
تذكروا
دوما حديث الحبيب المصطفى صلى الله عليه
وسلم
...
ثلاثة لا
يدخلون الجنة
العاق
لوالديه
والديوث والرجله (المتشبهة
بالرجال)