حتى لا ننسى *تعرف على بعض مدن و قرى فلسطين*

بيت لحم



ظن البعض أن بيت لحم أخذت اسمها من قبائل لخم العربية (اللخميين في العراق)
.. لكن الصحيح أن لخمو اله الخبز عند الكنعانيين هو من أعطاها الاسم ف
(لخم .. خبز و لحم و غذاء ) عند العرب قبل 4000 عام .. و لحم عند الآراميين
هو الخبز ..




كان اسمها قبل ذلك (أفرات ) أو ( أفراته) .. لقد سكنها الكنعانيون حوالي
2000 ق م .. وبقيت قرية متواضعة تحيط بها ثلاث وديان عميقة من جهاتها
الثلاث .. وكانت تشتهر بزراعة القمح لحقولها الخصبة ، وليس بعيد أن من هنا
اشتق اسمها ..


استمدت بيت لحم شهرتها من مولد السيد المسيح عليه السلام فيها .. حيث تقول
الرواية أن يوسف النجار والسيدة مريم ذهبا الى بيت لحم لتسجيل اسميهما في
الإحصاء العام ، فولدت وليدها هناك ..


وفي سنة 330 م بنت (هيلانة) أم (قسطنطين الكبير ) كنيسة فوق المغارة التي
ولدت بها السيدة مريم .. وهي اليوم أقدم كنيسة في العالم .. والمغارة داخل
الكنيسة منحوتة بصخر كلسي ، وتحتوي غرفتين صغيرتين .


و عندما دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، القدس توجه الى بيت لحم فأعطى
سكانها عهدا كما أعطاه لسكان القدس .. وفي وقت الصلاة ابتعد عن الكنيسة
وصلى بجوارها ، حيث أقيم هناك مسجدا ..


بلغ سكان بيت لحم عام 1980 (25) ألفا بين مسلم و مسيحي ، وتقوم البلدة على
جبل مرتفع حوالي 780م عن سطح البحر .. وتبعد عن القدس 10كم من جهة الجنوب ،
وتبعد عن الخليل 27 كم ..


وسكان المدينة نالوا قسطا من التعليم ، بسبب كثرة الارساليات والأديرة ،
وبالمدينة جامعة بيت لحم .. والسكان هم خليط من شعوب متعددة ..


و في جنبات المدينة أماكن أثرية :




2 ـ برك سليمان : بنيت ليجمع فيها الماء لتغذية القدس ..

1 ـ قبر راحيل : أم يوسف بن يعقوب عليهما السلام .



الرمـــــلة

أنشأها سليمان بن عبد الملك بن مروان ، عندما تولى جند فلسطين ، في عهد
أخيه الوليد بن عبد الملك .. و قد بناها قرب اللد التي كانت ذات صبغة رومية
، وأمر أهل اللد بالانتقال الى الرملة .. ثم هدم اللد . واتخذ الرملة
عاصمة لجند فلسطين .. وبقيت عاصمة لفلسطين حتى احتلها الفرنج عام 1099م .


وصفها أبو عبد الله محمد بن أحمد البشاري المقدسي المتوفى عام 380 هـ في
كتابه ( أحسن التقاسيم ) وقال : لو كان للرملة ماء جار ، لما استثنينا أنها
أطيب بلد في بلاد الاسلام ، لأنها ظريفة خفيفة ، بين قدس وثغور ، وغور
وبحور ، معتدلة الهواء ، لذيذة الثمار ، سرية الأهل . قيل : سميت الرملة ،
لكثرة الرمل فيها ، وقيل باسم إمرأة (رملة ) وجدها سليمان بن عبد الملك ،
في بيت من الشعر وهو يرتاد الأمكنة فأكرمته ، فسماها باسمها .


ومن حوادث الرملة المشهورة :



1 ـ ظهرت ثورة (المبرقع ) في الرملة بالعهد العباسي عام 226 هـ .

2 ـ مرور موكب (قطر الندى) بنت الأمير (خمارويه) و حفيدة أحمد بن طولون وهي
تزف الى الخليفة (المعتضد) في بغداد سنة 281 هـ . ولا زال مطلع الأغنية
التي زفت بها يردده كثير من أبناء الأمة العربية في غناءهم :

الحنا الحنا يا قطر الندى ..... شباك حبيبي يا عيني جلاب الهوى




3ـ نزلها المتنبي الشاعر في ايام الأخشيديين ، وكان عليها ، الحسن ابن عبيد
الله بن طغج .

ومن مشاهير أبناءها : ابراهيم بن شمر ، و ضمرة بن ربيعة الفلسطيني الرملي
ومحمد بن الحسين أبو الفتح الرملي . وينسب لها حوالي اربعين عالما و أديبا .


ترتفع الرملة عن مستوى سطح البحر 108م ، ويكثر في جوانبها بساتين البرتقال و
الزيتون . احتلها اليهود في 12/7/1948 . وبلغ عدد سكانها عام 1973 حوالي
36 ألف نسمة من بينهم 4800 عربي ..


ومن آثارها :



1ـ الجامع الكبير .. رمم عدة مرات آخرها في زمن محمد رشاد .
2ـ بركة العنزية : يعود تاريخها الى 172 هـ وقد تكون هي بركة الخيزران التي
ذكرها ياقوت الحموي .. التي بنتها ( الخيزران) زوجة (المهدي) الخليفة
العباسي لخزن مياه الأمطار ..

3ـ الجامع الأبيض : غرب الرملة بناه سليمان بن عبد الملك ، ودمره الأفرنج
وأعاده صلاح الدين ، وجدده بيبرس .. ولم يبق منه الا بقايا جدران .

4ـ أطلال قصر سليمان بن عبد الملك .. وتقوم مكانه اليوم حديقة البلدية ،
ولا تزال بعض جدرانه شاخصة .

5 ـ قبر الفضل بن العباس : استشهد يوم أجنادين عام 13 هـ في خلافة أبي بكر
الصديق رضي الله عنه .


يتبع...

غزة :


بلدة كنعانية من أقدم مدن العالم .. ويقول ياقوت : جاء اسم غزة من غز فلان
أو اغتز به اذا اختصه بين أصحابه .. وقيل غزة بمعنى قوي أو كنوز ومخازن .. و
قد أطلق عليها الفرس اسم (هازاتو) و سماها العرب ( غزة هاشم ) نسبة الى
هاشم بن عبد مناف جد الرسول صلى الله عليه وسلم ، الذي توفي بها وهو عائد
من الشام .. وما زال قبره في الجامع الذي سمي باسمه بحي الدرج .



وأقدم من سكن غزة هم الكنعانيون ، ثم سكنها الفليسطنيون . وبها ولد الشافعي
رضي الله عنه و حملته أمه وهو طفلا الى مكة .. وقد بنيت غزة القديمة على
تل يرتفع 45 م عن سطح البحر ..


ولما نمت المدينة امتد العمران الى الشمال والشرق و الجنوب .. وتنقسم غزة
الى قسمين : الشرقي ويضم حي الشجاعية الذي سمي باسم الأمير (شجاع الدين
عثمان بن علكان الكردي ) الذي استشهد هناك أيام الحروب الصليبية .. وحي
الجديدة والتركمان ..


أما القسم الغربي : فيضم أحياء الزيتون والتفاح و الدرج والفواخير .. وقسم
من حي الدرج ( وهو أقدم جزء بغزة) هناك حارة اسمها حارة بني عامر الذي يعود
أصل التسمية الى عامر بن لؤي .. ومنهم عائلة الغزي التي نزلت دمشق في
أواخر القرن الثامن عشر ..


و من عائلات غزة المعروفة ، عائلتان تتقاسما النفوذ الاجتماعي هما ( الشوا)
و( الريس ) وهناك عائلات : بسيسو واليازجي و مرتجى وشراب والخازندار
والحلبي ودار مراد ..


بلغ سكان غزة عام 1947 حوالي (40) ألف نسمة .. ووصل عددهم عام 1980 حوالي
200 ألف ، أما الآن فإن السكان أكثر من نصف مليون ..



طولكرم :






مدينة عربية قديمة كان اسمها ( طور كرم ) لقبل قرنين من الزمان ، والطور هو
الجبل .. و قد استعيض عن الراء في طور لثقل نطقها مع الراء الثانية في كرم
.. فأصبحت طول كرم .. ولما استحدث العثمانيون قضاء (بني صعب) عام 1310هـ
جعلوا تلك البلدة مركزا للقضاء و كتبوها ب (طولكرم ) ..




تقع في منتصف السهل الساحلي بين حيفا و سيناء على الخط الحديدي .. وترتفع
عن سطح البحر 55 ـ 125م ، وتبعد عن ساحل البحر الأبيض المتوسط ب 15كم ..
وتبعد عن جنين 53كم و عن أريحا 100كم ..


انتزع الصهاينة من أراضيها 3 آلاف هكتار بموجب اتفاقية رودس ، التي ثبتت خط
الاحتلال عام 1948 .. مع ذلك كدح أبناؤها باستصلاح ما تبقى من أرض و
زرعوها بالبساتين ..


أنشئ بها مدرسة ( خضوري ) الزراعية عام 1931 والتي تبرع بأموال بناءها
الثري البريطاني اليهودي ( خضوري) .. والتي أصبحت فيما بعد معهد الحسين
الزراعي ..


بلغ عدد سكانها عام 1980 حوالي 30 ألف نسمة .. ومن أبناءها المعروفين (
الشيخ سعيد بن علي الكرمي ) عالم و أديب و عضو المجمع العلمي العربي في
دمشق .. توفي سنة 1935 ودفن في طولكرم .. و أخوه الشاعر المعروف ( أبو سلمى
) ..


أريحـــا :




قد تكون أريحا أقدم مدينة بالتاريخ .. فهي تسبق تدوين التاريخ بمدد غير
معروفة .. و اسمها كنعاني ، يعني ( الأريج ) .. و يلفظها أهلها ب ( ريحا)
.. وهي أول مدينة مسورة في العالم .. وهي التي دخلها يوشع بن نون الذي بعثه
موسى عليه السلام على رأس جيش ، حيث التقى جيشه بجيش (بلعم) حاكم (أريحا)
آنذاك ..



تبعد عن البحر الميت ب 5 كم و عن مدينة القدس 37 كم .. كانت في صدر الاسلام
من أهم المدن الزراعية بل أهمها في غور الأردن .. وهي تنخفض عن سطح البحر ب
276 م .. لذلك فان ثمارها تنضج قبل غيرها ، و من أشهر ثمارها الموز
المعروف ب ( الريحاوي ) .. والبلح و الحمضيات ..


قل شأنها في القرن الثامن عشر الميلادي .. ثم عاد هذا الشأن الى العلو في
مطلع القرن العشرين .. عندما نزلها جماعات من القدس و أعادوا إعمارها ، حيث
كانت البدايات لاستخدامها كمشتى ، ثم تطورت تلك الإقامة لتصل الى الزراعة ،
والمساكن و غيرها ..


كان عدد سكانها عام 1945 حوالي 3 آلاف نسمة ثم زاد عدد السكان بعد نزوح
1948 .. فوصل عدد سكانها عام 1961 حوالي 11 ألف نسمة ..


ومن أهم مواقعها الأثرية :









3 ـ قصر حجلة .
4ـ دير القديس يوحنا المعمدان .

1 ـ عين السلطان
2 ـ قصر هشام بن عبد الملك


الناصرة :

لم يرد للمدينة ذكرا قبل ميلاد السيد المسيح عليه السلام .. وقد استمدت
المدينة أهميتها من كونها مدينة السيدة مريم و بها بشرها الله عز وجل
بالمسيح وبها أقام المسيح ثلاثين عاما ..


تقوم المدينة على بقعة متوسطة الارتفاع حيث ترتفع عن سطح البحر ب 400م ،
وترتفع عن سهل مرج ابن عامر ب 300م ، وتحيط بالناصرة جبال مرتفعة هي جزء من
جبال الجليل الأدنى ، ومنها جبل الطور وجبل النبي (سعين) .. ويقال أنه
الجبل الذي ظهرت به نبوة عيسى عليه السلام .. وجبل (الدحي) نسبة الى
الصحابي دحية الكلبي المدفون به .. وأهم الينابيع المحيطة بالناصرة ، عين
العذراء ، وعين القناة ، وعين أبو راس ، وعين القسطل ، وعين موسى .



ذكرت المدينة في كتاب (معجم ما استعجم ) للبكري ، باسم (نصورية ) واليها
ينسب النصارى ، أما ياقوت الحموي فذكرها باسم ( الناصرة) .. احتلها الملك
إدوارد الإنجليزي سنة 670هـ في الحملة الصليبية التاسعة والأخيرة ،
واستعادها السلطان خليل بن قلاوون سنة 691هـ .



بها مجموعة من الكنائس التاريخية التي يزورها السواح باستمرار ، كنيسة
العيالة ، و كنيسة البشارة ، و كنيسة القديس جبرائيل .


بلغ سكان الناصرة عام 1945 حوالي 14 ألف نسمة ، وعام 1965حوالي 25ألف من
العرب .. ومن عائلاتها المسلمة ، دار البيطار والزعبية والزيدانة ودار
الصفدي ودار الفاهوم ودار قبطان ودار يزبك والهوارة وحمادة .


أما سكانها من المسيحيين فأصلهم من لبنان أو حوران ، ومنهم دار أبو جابر
وأبو جوهر و أبو العسل ودار أمطانس أبو علي ، ودار البولس ، ودار الأورفلي ،
ودار الأشقر ، ودار أصيلة ، والبجالي والخوري و الداموني و الديك .



بيسان :




من المدن العربية القديمة ، كان الكنعانيون يطلقوا عليها اسم ( بيت شان )
أي بيت الإله شان .. تعتبر أحد البوابات الطبيعية لسهل مرج بن عامر من جهة
الشرق .. وهي تنخفض عن سطح البحر ب 150م .. سكانها سمر جعد الشعر ، لشدة
الحر الذي عندهم ، يعيشون على الزراعة ، فيزرعون الحبوب والبساتين .


وفي حديث (الجساسة ) الذي ورد بصحيح مسلم ، أن الرسول صلى الله عليه وسلم
قد وضع زوال نخيل بيسان من علامات قرب الساعة .


تقع بيسان على حافة وادي (جالود) الذي يرفد نهر الأردن من الغرب ، وتبعد عن
القدس 127كم ، وعن نابلس 36كم وعن جنين 33كم . وكانت تعتبر نقطة مواصلات
هامة خصوصا بالعصر الحديث عندما تم مد خط سكك حديد (حيفا ـ دمشق) والذي يمر
بها ، وكان ذلك عام 1905 ..


اكتسبت المدينة أهميتها لوجود قبور بعض الصحابة رضوان الله عليهم بها ، مثل
قبر أبي عبيدة عامر ابن الجراح ، وشرحبيل بن حسنة وغيرهما الذين قضوا
بطاعون عمواس الشهير سنة 18هـ .


ومن أهم أبناء المدينة الذين عرفهم التاريخ ، القاضي (الفاضل عبد الرحيم بن
علي البيساني) الذي كان كاتبا ووزيرا للقائد صلاح الدين ، والذي قال في
حقه وهو يخاطب جيشه : لا تظنوا أني فتحت البلاد بسيوفكم ولكنني فتحتها بقلم
(الفاضل) ..


قلقيلية :



مدينة كنعانية عربية قديمة ، تتبع إداريا لطولكرم ، وتبعد عنها من جهة
الجنوب الغربي حوالي 15كم . وهي إحدى الجلجلات الكثيرة التي ورد ذكرها في
الكتب القديمة . وهي تعني الحجارة المستديرة ، ثم أخذت تطلق على أي شيء
مستدير فيما بعد .


وقد كان الرومان يطلقون عليها ( كاليكيليا) . فقدت قلقيلية الكثير من
أراضيها التي تقع غرب خط الهدنة مع الكيان الصهيوني . و أخرجت قلقيلية عدة
مشاهير منهم العالم بهاء الدين بن اسماعيل القلقيلي توفي في سنة 849هـ ، و
أحمد بن محمد القلقيلي الناظم والناثر وحسن الصوت .


قدر عدد سكان قلقيلية عام 1980 (20) ألف نسمة ، ويعود عربهم الى ناحية
الدوايمة (الخليل) و معان الأردنية ، ومنهم ناس يعودون الى مصر ودير غسانة
وبدو بئر السبع .


يتبع...

عرابة :

قرية تبعد حوالي 13 كم جنوب غرب جنين ، ويعني اسمها الذي يلفظ بفتح العين
وتشديد الراء المفتوحة ، حسب لغة الكنعانيين ( المغربلة ) أي من غربل القمح
.. ولا يزال الكثير من الناس يستعملون لفظ تعريب ، كدلالة للتنقية ، عربت
الكتاكيت أي أخرج منها غير الجيد .. ولكون البلدة مشهورة في زراعة الحبوب ،
فليس بعيدا ان يكون هذا أصل التسمية .


تشتهر البلدة بزراعة الحبوب أولا ثم الزيتون حيث تبلغ مساحة بساتين الزيتون
بها أكثر من 350 هكتار ، وتليها زراعة اللوزيات .. وتشرب البلدة من مياه
الأمطار إضافة لبئر ( الحفيرة ) .. بها قبر (عرابيل) من أولاد يعقوب عليه
السلام .. ويذهب البعض أن اسم البلدة اشتق من اسمه وهو تفسير ضعيف .


وتقسم البلدة الى حارتين : الحارة الشرقية المحاطة بسور بناه (حسين عبد
الهادي) و يسكنه أبناء آل (أبو بكر) و آل (عساف ) وغيرهم . والحارة الغربية
ويسكنها زراع الأرض .


بلغ سكان البلدة عام 1980 سبعة آلاف نسمة ، ينتمون الى عشائر أبو عميرة و
الشرايعة و الحسيني والخالدي ، ولحلوح والعارضة ، وابو بكر والشقران الذين
ينقسمون الى ست حمائل و منهم من سكن الرمثا في الأردن . وكانت لهم الزعامة
حتى عام 1858 ثم ذهبت لآل طوقان ثم عادت الى فرع عبد الهادي من الشقران .


صفد :



يعني اسم صفد باللغة الآرامية ، الشد والربط ، وصفد مدينة عربية قديمة تعود
لأيام الكنعانيين ، تعتبر عاصمة الجليل الأعلى . وكانت مركز للجليل الأعلى
، وضمت في العهد العثماني 78 قرية ، وفي العهد البريطاني كانت تضم 69 قرية
. وترتفع عن سطح البحر أكثر من 800متر .


تحيط بصفد سهول طبيعية ، تتوسطها بحيرة الحولة ، وتمتد تلك السهول للقرب من
طبريا ، لم يكن لها أثر بالفتوحات الاسلامية ، و أقدم ذكر لها في العهد
الاسلامي كان في القرن الرابع الهجري ، حيث قدمها شيخ الصوفية في بلاد
الشام (أحمد بن عطاء) ودفن بها .


احتلها الصليبيون و حصنوها ، ولكن صلاح الدين استردها منهم عام 584هـ وفي
عهد المماليك كانت محطة من محطات البريد بين الشام ومصر ، يأتي اليها
الحمام الزاجل ..


وينسب اليها عدد من العلماء ينتهي لقبهم بالصفدي ، ومنهم الشيخ ظاهر العمر
الزيداني الصفدي ، وفي العصر الحديث المفكر القومي المعروف (مطاع الصفدي )
.. ومن عائلاتها المعروفة ، قبيلة الخضرا ، التي هاجر معظم ابناءها الى
سوريا بعد النكبة ، وكان عدد سكان صفد من العرب عام 1945 حوالي اثنا عشر
ألفا . وتعتبر صفد من أول المدن العربية في فلسطين التي ثارت على الاحتلال
الصهيوني .



حطين :




ذكرها المؤرخ الهروي المتوفى سنة 711 هـ ، وقال أنها قرية عربية قديمة بها
قبر ( شعيب) وزوجته ، كما توهم ( ياقوت الحموي) بذكره أن القبر يقع في قرية
( الخيارة ) قرب حطين ، ولكن لم يتبين أن هناك قرية بهذا الاسم في المكان
نفسه .. بل أن القبر موجود في ظاهر حطين الجنوبي ، وهو مكان مقدس عند
الطائفة الدرزية ، يزورونه في نيسان (ابريل) من كل عام .


والقرية تقع على بعد 9 كم غرب مدينة طبريا وترتفع 100م عن سطح البحر وكانت
تذكر في العهد الروماني باسم ( كفار حطايا ) .. وكان يقال لها أيضا (حطيم )
.. وليس معروف أصل التسمية .


و يتميز موقع القرية ، الجغرافي بأهميته اذ أنه يتحكم بسهل حطين الموصول
بسهل طبريا من ناحية ، وسهل الجليل الأدنى من ناحية أخرى ، ويمر وسط أراضي
حطين الزراعية ، وادي (خنفور) الذي يبدأ من جبل (المزقة) ويتجه نحو الجنوب
الغربي ، فاصلا بين قرية ( حطين ) وقرية ( ممرين ) .


بلغ عدد سكان حطين عام 1945 (1200 ) نسمة ، دمرها اليهود و أقاموا مكانها
مستعمرتي ( كفار زيتيم) و ( كفار حيتيم) ، ويجاورها خربة (مدين) حيث دارت
معركة حطين يوم السبت 4/7/1187م .


ينتسب لحطين ( أبو محمد هياج عبيد بن الحسين الحطيني) ، إمام وزاهد ومحدث ،
جاور في مكة وصار فقيه الحرم المكي ، واستشهد في مكة في وقعة بين السنة
والشيعة سنة 472هـ . كما ينتسب لها محمد بن أبي طالب الأنصاري ، صاحب (
نخبة الدهر ) ، كان يلقب شيخ الربوة ، وشيخ حطين .


العباسية :



تقع العباسية شرق مدينة يافا ب 13 كم .. وبالقرب من مطار اللد ، وتقع على
البقعة التي كانت تسمى ( يهود ) وهي قرية كنعانية و( يهود : مدح ) .. ثم
صارت تسمى فيما بعد ب ( اليهودية ) .. حتى غير اسمها مدير مدرستها الأستاذ (
مصطفى الطاهر ) الى ( العباسية ) عام 1936 نسبة للولي المدفون بها ..


و أراضي العباسية من أخصب أراضي فلسطين ، فكان بها أكثر من 400 هكتار
مزروعة بالحمضيات و تسقى من أكثر من 150 بئرا ، و حوالي 50 هكتار من
الزيتون .. و كان في العباسية سوقا للحصر التي تصنع من بردى بحيرة الحولة
.. وكانت تقام بشكل أسبوعي ..


بلغ عدد سكان العباسية عام 1945 حوالي 6000 نسمة ، ينتمون الى عدة حمايل :

1 ـ البطانجة .. وهم من بني تميم و أقاربهم في قرية يازور ..
2 ـ المناصرة : ويعودون الى قرية ( دير دبوان ) وهم من أعقاب المقداد بن
الأسود ..
3 ـ الدلالشة
4 ـ المصاروة
5ـ الحميدات و هم أقدم سكان العباسية ، و يقولون أنهم من أحفاد الملك
الظاهر بيبرس ..

وفي القرية مقام النبي ( يهوذا بن يعقوب) ومقام الشيخ ( عباس ) ولعله الفضل
بن عباس الذي قيل ان قبره في الرملة ..

دمر الأعداء الصهاينة القرية ..في 5/7/1948 و أقاموا مكانها مستعمرة (يهود)
..وقد تكونت لجنة قومية للدفاع عن القرية فجمعوا المال و اشتروا الأسلحة و
قاوم أهالي القرية مقاومة عنيفة ..ومن أعضاء تلك اللجنة : زكي محمد عبد
الرحيم و وعلي محفوظ أبو لاوي و الشيخ مصطفى أبو سلبد والشيخ خميس حماد
وخميس الحجة و عبد الله الرشيد ويونس الحوراني واسماعيل الحنطي ..


حلحول



بلدة عربية كنعانية قديمة .. يعني اسمها ( ارتجاف ) .. تقع على بعد 30 كم
من القدي و 5 كم من الخليل ، وتبعد عن البحر الميت 25 كم وحوالي 60 كم من
البحر الأبيض المتوسط ..


وترتفع حوالي 1000 م عن سطح البحر ، وهي بذلك أعلى بقعة مسكونة في عموم
القطر الفلسطيني .. و يذكر ياقوت الحموي أن بها قبر يونس بن متي عليه
السلام .. رغم أن هناك رأي قوي أن النبي يونس مدفون بالموصل بالعراق ، وقد
زرت مقامه .. و يذكر ياقوت أن الملك المعظم عيسى ابن الملك العادل الأيوبي ،
قد بنى منارة للمسجد الذي أقيم على قبره عام 627 هـ .


بلغ عدد سكلن حلحول عام 1961 أكثر من 5400 نسمة ، وينسب لها عبد الرحمن بن
عبد الله الحلحولي الجعدي ، محدث وزاهد توفي عام 543 هـ . ويقال أن أهل
حلحول أصلهم من العراق ، منهم عائلة (قنيبي) وحمولة ( القرجة) وهم يقولون
أنهم من الأشراف . و عائلة العناني ، ويربطون نسبهم الى الخليفة عمر بن
الخطاب رضي الله عنه ..


في حلحول و أطرافها حوالي عشرين نبعا ، أشهرها (عين الدروة) .. وتشتهر
البلدة بأرقى أصناف عنب المائدة الذي يسمى بإسمها .. كذلك أصناف الفواكه
الأخرى من اللوزيات ..



سنجل :




قرية في شمال رام الله .. تبعد عنها ب 21 كم .. وتقع على الكيلو 38 من طريق
القدس نابلس .. ترتفع 800 م عن سطح البحر ..


أقرب قرية لها هي ( ترمس عيا ) .. سميت سنجل بهذا الاسم ، نسبة الى أمير (
تولوز ) في الحملة الصليبية ، ريمون دي سان جيل .. ثم تحولت فيما بعد الى (
سنجل ) ..


ذكرها ياقوت الحموي ، وقال أن فيها الجب الذي وضع فيه أخوة يوسف الصديق
أخاهم فيه .. و في القرية بئر ينسبوه السكان الى جب يوسف عليه السلام ..


يعتمد أهل القرية الذي بلغ عددهم عام 1960 حوالي 2000 نسمة ، يعتمدون على
زراعة الفواكه .. وصناعة الجرار المزخرفة .. وبالقرية جامع بني على أنقاض
كنيسة شيدها الإفرنجة في مزارع الشيخ ( عمرو الضمر ) ..


أهل القرية مسلمون ، منها عائلة عاشور ، التي يعود أصلها الى حوران ، وليس
غريبا أن تكون هذه الصلة موجودة ، فبعد كل هجرة و نزوح من فلسطين يتوجه
أناس من سنجل الى لواء الرمثا في الأردن ، منهم آل عياد وآل عطير ،
والسناجلة .. وهم الآن في مدينة الرمثا .. ويعدون حوالي 2000 نسمة .



قباطية :




يلفظ اسم البلدة بفتح القاف والباء وكسر الطاء وفتح الياء قبل التاء
المربوطة الساكنة ، وقد يكون اسمها تحريفا ل ( قماطية ) حيث أن الجذر (قمط )
سامي معروف يعني الجفاف أو القبض ..


وهي تبعد حوالي 10 كيلومتر من جهة الجنوب الغربي لجنين .. وتشتهر بزراعة
الزيتون والحبوب واللوز والعنب والمشمش وغيرها من الفواكه ، حيث تشغل
البساتين فيها أكثر من ألف هكتار .. كما تشتهر ( قباطية ) بحجر البناء
المنسوب لها ، والمعروف بصلابته وطول بقاءه .. وكذلك تشتهر البلدة بتربية
المواشي والتي ترعى في أحراشها والتي تزيد ايضا عن 1200 هكتار ..


بلغ عدد سكان قباطية عام 1960 حوالي ستة آلاف نسمة ينتمون الى عشائر أبرزها
( أبو الرب ) ويقولون أن أصلهم من العراق ، وتمت تسميتهم بذلك ، كون جدهم
كان يعمل في تصنيع ( مربى الفواكه ) .. ومنهم علي أبو عين الذي اغتال حاكم
جنين الظالم عام 1938


و الزكارنة ، ويعود أصلهم الى قرية زكريا في الخليل ..


ودار ( اكميل ) وهم من الخليل أيضا ..


وحمولة ( الغرابة ) وهم أقدم من سكن قباطية ومنهم دار (نزال ) ويقولون أن
أصلهم من اليمن ..



يازور

يازور بلدة قديمة جدا ، قد تكون ( بيت الزور ) البلدة الكنعانية ، التي ورد
ذكرها في النقوش الفرعونية التي واكبت أيام (أحمس ) حوالي 1557 ق م .. وقد
خربها ( أحمس) في ملاحقته للهكسوس .. وقد عرفها الآشوريين و ذكروها باسم (
آزور ) ..


تقع يازور في قضاء ( يافا) وفي جهة الشرق منها على بعد 6 كم .. وقد عرفها
المسلمون مع غيرها حيث فتحت على يد عمرو بن العاص .. وكانت تسمى مع بقية
بلدات فلسطين ب ( بلاد الفتوح ) .. استولى عليها الصليبيون وأقاموا فيها
قلعة ( السهول ) .. والتي بني جامع القرية على بقعتها .



بلغ سكان ( يازور) عام 1945 أكثر من 4000 نسمة ، وتتكون من أربعة حمايل وهم
: البطانجة من تميم الخليل ، والحوامدة من أصل كردي ، والمصاروة ويقال
أنهم من أعقاب المصريين الذين حكموا فلسطين ، والعمريون يعودون الى قبيلة (
عمرو) البدوية من بدو الكرك ..



وينسب الى قرية ( يازور ) الحسن بن علي بن عبد الرحمن اليازوري ، الوزير
المشهور في العهد الفاطمي ..


هدم الأعداء ( يازور ) وشردوا أهلها .. و أقاموا على أنقاضها مستوطنة آزور .


يافا



تلفظ ( يافا ) أو (يافة ) وهي تحريف للاسم الكنعاني ( يافي ) .. ويعني
الجميل ، و ومن كان ينسب لها سابقا ، كان يقال له ( يافوني ) .. وتعتبر من
أقدم موانئ العالم .. وتقع جنوب نهر العوجا بنحو 7 كم .

لقد بناها الكنعانيون قبل 4500 سنة .. على تلة ارتفاعها 35 م عن سطح البحر
.. ، وقد نزل بها نبي الله يونس عليه السلام عام 825 ق م .. عندما هم ليركب
السفينة قاصدا (ترشيش ) .. حيث قذفه الحوت عند موقع يسمى باسمه (النبي
يونس ) وهو قرب (أسدود) .. وهناك من يقول أن ذلك كان بين (روبين) ويافا ..

فتحها عمرو بن العاص ، وهناك من يقول أن معاوية هو الذي فتحها .. وأضيفت
لإدارة ( الرملة ) التي كانت تمثل عاصمة فلسطين بعهد الأمويين ..


عرفت يافا ببرتقالها ، وقد أحضر لها في القرن العاشر الميلادي ، عن طريق
تجار عمان ( بضم العين ) .. ثم تطورت زراعته في القرن التاسع عشر ، و أدخلت
زراعة أصناف من الحمضيات إثر الحرب العالمية الأولى ك ( الكريب فروت) ..


بلغ عدد سكان يافا عام 1945 حوالي 65 ألف نسمة ، لم يبق منهم بعد الإحتلال
سوى أربعة آلاف من العرب ، ثم ارتفع عدد العرب عام 1965 الى عشرة آلاف من
أصل 100 ألف ساكن ..


وأحياء يافا ، في البلدة القديمة ، هي الطابية (القلعة) والنقيب والمنشية
في شمالها وارشيد والعجمي والجبلية واهريش والنزهة وهناك أحياء بين بيارات
الحمضيات تسمى ب ( السكنات ) منها سكنة درويش وسكنة العراينة وسكنة أبو
كبير ..


في عام 1954 ضمت يافا الى أحد أحياءها ( الضواحي) وهو تل أبيب ، وبقي العرب
يسكنون في حي العجمي ..



بُرقة :




تعني كلمة ( برقة ) بضم الباء ، في اللغة العربية التلون ، وقد ذكر ياقوت
الحموي حوالي 100 مكان في الجزيرة العربية بهذا الاسم ، وتعني هنا المكان
الذي يحتوي على الحجارة الملونة ..


وفي فلسطين هناك أكثر من مكان بهذا الاسم ، ف (برقة نابلس ) و( برقة رام
الله ) .. بالإضافة الى ( برقين ) وان كانت الأخيرة مشتقة من ( بركة ) وهي
غرب جنين .. ولا نستطيع نسيان برقوسية غرب الخليل ..


على أي حال فنحن هنا بصدد ( برقة نابلس ) ، وهي تعتبر ثاني أهم قرية من قرى
نابلس .. وتقع على بعد 18 كم شمال غرب نابلس .. وترتفع حوالي 500م عن سطح
البحر ..


و بها حمولتان رئيسيتان هما : (الأحفاء ) (الحفاة) ويقولون أنهم من قبيلة
عتيبة العربية ، وينسب لهم الشيخ يوسف البرقاوي المتوفى سنة 1320هـ وكان
شيخ رواق الحنابلة في الأزهر ..والحمولة الثانية : (آل سيف ) ويقولون أنهم
من اليمن حطوا في البلقاء ومن ثم نزلوا برقة و هم منتشرون في عدة بلدات في
فلسطين ( طول كرم و عرعرة و البروة و ترشيحا ) وهناك قسم منهم نزل دمشق
وسموا بآل ( الحنبلي ) حيث تولى الشيخ مصطفى بن سليمان بن سلمان البرقاوي
المتوفى سنة 1250هـ قضاء الحنابلة [ مختصر طبقات الحنابلة ] .


بلغ سكان ( برقة ) عام 1980 حوالي 8000 نسمة ، وهم يعتمدون في رزقهم على
العمل أولا ، ثم على الزراعة ( الزيتون 2500 دونم والخضار 300دونم ،
والفواكه 1500دونم ) ..


في القرية عدة مزارات ، ( القبيبات و رجال الضهرة و بايزيد ) وهي تقع على
جبل عالي حوالي 800 م .. كانت تقام عليه الاحتفالات يوم التاسع من ذي الحجة
.. وتتسابق الخيول الآتية من القرى المجاورة .. وقد زالت تلك المظاهر
والآن تقتصر على زيارة بعض العجائز ..



طوباس :




سميت طوباس بهذا الاسم ، لأنها أقيمت على موقع قرية قديمة اسمها (تاباص) أي
الضياء بلسان الكنعانيين .. وهي تقع شرقي شمال (نابلس) بحوالي عشرين
كيلومتر .. وترتفع عن سطح البحر 375 م وهي أكبر قرى محافظة نابلس ..


تبلغ مساحة أراضي البلدة حوالي أربعة آلاف هكتار ، تبلغ مساحة الأراضي
المزروعة ببساتين الزيتون والفواكه حوالي عشر مساحة البلدة .. وهنا فان أهل
البلدة يعيشون أو كانوا نمطا مزيجا بين الحياة الريفية والبدوية .. حيث
كانوا ينصبون خيامهم في المراعي ويرعون مواشيهم .. وتشرب البلدة من مياه
الأمطار ، ووادي الفارعة ..


بلغ عدد سكان طوباس في أواسط ستينات القرن الماضي حوالي ستة آلاف نسمة
..وهم ينتمون الى ثلاث حمائل :


1 ـ حمولة الدراغمة ، وكانوا يشكلون نصف سكان طوباس ، وهناك من يردهم الى
عرب شرق الأردن والخليل وعرب المساعيد .

2 ـ حمولة الصوافطة : يشكلون ثلث سكان ، يقال أنهم من دبورية (الناصرة) أو
أنهم يعودون أصلا الى السلط في شرق الأردن ..

3 ـ الفقهاء : وهم مكونون من عدة عائلات مثل الزعبية و المرايرة ..

حوارة ( جبل نابلس ) :


لقد وضعنا اسم حوارة بجنب (جبل نابلس) .. لأن هناك ( حوارة ) أخرى جنوب
غربي طولكرم .. ولكن اليهود قد دمروها و طردوا سكانها و أقاموا على أنقاضها
مستعمرة ( سده همد ) ..


وحوارة نابلس ، تبعد 9 كم جنوب نابلس ، واسمها ذو أصل سرياني ، ويعني
(البياض) .. وسميت هكذا لشدة بياض تربتها .. اشتهرت حوارة بزراعة الفواكه
والزيتون ، وتربية المواشي و الأغنام ، وقد عشق أهلها الهجرة الى أمريكا
منذ زمن ، ففي عام 1944 عاد بعض من هاجر ووصل عدد الزوجات الأمريكيات
اللواتي عدن مع أزواجهن الى عشرين زوجة أمريكية ..


تشكل حمولة (عودة) ثلثي سكان حوارة /نابلس ، ويقولون أنهم من أصول حجازية ،
وأبناء عمومتهم في (السوافير ) و (بيتونية ) ومنهم أيضا في (حمص) أو
جوارها .. وهناك حمولة (الصميدات) و حمولة (الخموس) ..


في القرية غرفة قديمة ، فيها محراب يقول أهل القرية أنه مقام لنبي اسمه
(صاهين) .. وغرفة أخرى ينسبونها لصحابي اسمه (عكاشة ) ..


تشرب القرية من عين ماء تنبع في وسط القرية ، وان قل ماؤها يجلبون الماء من
(بئر قوزة) غرب البلدة ..بلغ سكان القرية عام 1965 أكثر من 2000نسمة .



عرب .. العرب ( قرى و تجمعات عرب كذا )




منذ القدم كان الناس الذين يتنقلوا من منطقة لمنطقة ، ويميلون للحياة
البدوية ، يطلق عليهم اسم ( عرب ) .. ولا زالت تلك الظاهرة موجودة حتى
اليوم ، عندما تنصب خيام لمربي الأغنام في منطقة قريبة من مدينة أو قرية
فإن الأهالي يقولون : ( حط عرب قربنا ) .. و أخذ اللسان العربي و اللغة
العربية عنهم ، كون لسانهم لم يتأثر باللحن من الألسنة الأخرى ( لسان عربي )
.. وسميت الأمة العربية ، مجازا للغة التي تستعملها ..


في فلسطين نجد تجمعات سكانية كثيرة ، تسمى باسم عرب كذا ، وهي تجمعات
القبائل أو البدو الرحل الذين آثروا في النهاية التوطن في بيوت ثابتة ، ومن
هؤلاء :


عرب العائد

: يقيمون في جوار قرية مسكة وجلجوليا
في قضاء طولكرم .
عرب البلاونة
: ويقيمون في قرية أم خالد في قضاء
طولكرم .
عرب الحويطات
: ويقيمون في غابة كفر صور من قضاء
طولكرم .
عرب الملالحة :
ويقيمون في غابة كفر صور من قضاء
طولكرم .
عرب القطاطوة
: ويقيمون في نفس المكان السابق .
عرب الرميلات :
ويقيمون في قرية مسكة والطيبة
وقلنسوة في قضاء طولكرم .
عرب النصيرات
: ويقيمون في غابة كفر زيباد من
قضاء طولكرم .

عرب السواعد وعرب الطوقية وعرب العرامشة وعرب القليطات
وعرب الحجيرات وعرب الصويطات

وهم من قضاء عكا .

ومن عرب قضاء صفد :
عرب الهيب ، وعرب الشمالنة ، وعرب
كعوش ، وعرب السياد ، وعرب الصيادة ، وعرب المحمدات ، وعرب الحمَام .

ومن عرب قضاء طبريا :
عرب الفحلي ، وعرب التلاوية .

ومن عرب القدس :
الكعابنة ، والسعايدة ، والعرينات
والرشايدة والسواحرة والتعامرة .

•
عرب أبو الفضل :أو عرب الفضل ، سموا هكذا نسبة
إلى أراضيهم من أوقاف الفضل بن العباس .. ويعرفون أيضا ب ( السطرية ) نسبة
الى موقع السطر الذي يقع شمال خان يونس .. تقع مضاربهم قرب الرملة .

•
عرب أبو كشك :كانت مضاربهم قرب يافا من جهة
الشمال الشرقي على بعد 20كم .. في سنة 1921 هاجموا مستعمرة ( بتاح تكفا ) و
أوقعوا فيها خسائر .. فتعرضوا لسخط الجيش الإنجليزي .. تم طردهم و إقامة
مستعمرة (شمون نافيه هدار ) على أرضهم ..

• عرب البواطي :



قرية عربية تنسب إلى أحد أفخاذ عشائر الغزاوية .. كانت قريتهم تقع شمال شرق
بيسان .. وكان يطلق عليها (الحكيمية ) أو أم الشراشيح .. تم طردهم وإقامة
مشاريع لتربية الأسماك على أرضهم ..


• عرب الرشايدة

:كانوا يسكنون قرب البحر الميت
بين التعامرة وبرية الخليل في مناطق ( عين جدي) و (مياه حارة ) و ( رجم
الناقة ) و (رأس المقدم ) .

* عرب السمكية :

كانت قريتهم تقع شمال مدينة طبرية على بعد 20كم شمال شرق .. شردهم الأعداء و
دمروا بيوتهم .

* عرب السوالمة

:قرية كانت تقع على نهر العوجا
شمال يافا ب 16كم ، شردهم الأعداء سنة 1948 و أقاموا على أرضهم مستعمرات (
رامات حايل ، معبرة ، وتساهلا ) .

* عرب الشمالنة


ويسمون عرب (بني عمرو ) وهم من عرب (السلوط ) في اللجاه جنوب سوريا ، كانوا
يسكنون في ( خربة أبو زينة ) و (البطيحة ) .. جنوب شرق صفد . طردهم
الأعداء عام 1951 .

•
عرب ابن عبيد (العبيدي )كانوا يسكنون بين تلال
القدس والبحر الميت وهم من أصلين : الأول (الروايدة ) وهم من أتباع القديس
(مار سابا ) أسلموا فيما بعد .. ويبدو عليهم ملامح الخلط بالأجناس حيث
تكون عيونهم زرقا وشعرهم أشقر .. والثاني : عرب (الدويرية) وهم يمنيين
الأصل

وهناك مجموعات سكنية أخرى باسم عرب نذكر منها :

عرب الصفا شرق بيسان
.. تم طردهم عام 1948
عرب الفقرا :
بطن من البلاونة من قبائل بئر
السبع كانوا يسكنون حول حيفا .
عرب العريضة
: كانوا يحطون الى الغرب من عرب
الصفا
عرب العوادين
: قضاء حيفا
عرب اللهيب
: كانت منازلهم قرب صفد وقرب عكا
عرب المنسي
: من أكثر العرب في قضاء حيفا
عرب النفيعات
: كانوا يسكنون أقصى جنوب شرق حيفا
.. ينسبون الى نافع بن مروان من بطون (ثعلبة ـ طيء ) ..

يتبع...

خان يونس :

مدينة من مدن قطاع غزة ، تقع في أقصى جنوب فلسطين ولا يفصلها عن سيناء سوى
مدينة رفح الملاصقة لحدود مصر . تبعد عن شاطئ البحر الأبيض المتوسط 4كم
ولكن البناء واتساعه جعلها تصل إلى الشاطئ الرملي الجميل .


يعتقد بعض المؤرخين أن المدينة قامت على أنقاض مدينة قديمة كانت تعرف باسم (
جنيس) ، ذكرها المؤرخ (هيرودتس ) أنها تقع جنوب مدينة غزة .


أما خان يونس الحالية فهي حديثة النشأة ، إذ أن السلطان المملوكي (برقوق
738 ـ 801هـ) قد بعث حامل أختامه الأمير (يونس النيروزي الدوادار) لبناء
قلعة تؤمن الحماية للقوافل القادمة من مصر للشام .. فبنا مجمعا حكوميا حمل
اسمه ..وكان البناء يشكل حامية للفرسان وبه مسجدا وبئر للمياه ، ومحاط
بأسوار عليها أربعة أبراج ، وتم بناؤها عام 1387م .


ويقول صاحب كتاب الموسوعة الفلسطينية ، أنه بعد مرور 300عام استطاب أحد
القادة المكان فأسس فيها المدينة لتكون مدينة عسكرية مع عائلات الجند .


وتزرع في المدينة مختلف أصناف الفواكه والخضراوات ، خصوصا الحمضيات
والجوافة و اللوز والبطيخ و غيرها .. ويستفيد أهل المدينة من تقنيات
تعلموها وفق وضع مدينتهم الجغرافي .. فكانوا يعملون مزارع أسموها المواصي
واسمها الذي حير مؤلف الكتاب ، أخذ من تمصية المياه الأرضية المتصلة بماء
البحر ، وهي شبيهة بطريقة رأيتها على ضفاف دجلة سميت ( الشواريق ) أي
التعمق الى الماء الأرضي القريب من الشاطئ ، ووضع بعض (الزبل ) ومعه بعض
البذور لتشمخ البادرة بسرعة هائلة و تعطي ثمرة طيبة ..


بلغ سكان المدينة عام 1980 حوالي 100 ألف نسمة منهم أكثر من ثلثيهم من
اللاجئين .. وينتسب للمدينة الشيخ احمد اليونسي الحنفي والشيخ احمد اللحام
.. ومن أبنائها الدكتور محمد الفرا عمل مندوبا للأردن في هيئة الأمم
المتحدة ومساعدا للأمين العام لجامعة الدول العربية ..


وكذلك مؤلف الكتاب الذي أعتمد على كتابه في معظم المادة التي أنزلها تحت
هذا الباب .. وكتابه معجم البلدان الفلسطينية ، الذي أتمنى أن يقتنيه كل رب
أسرة عربية لما فيه من فائدة تذكر بتاريخ فلسطين .. والمؤلف السيد محمد
محمَد الشرَاب .. والذي أفرد جزءا رائعا عن مدينته الباسلة خان يونس ، أرجو
أن أجد فرصة لتلخيص ما كتب عنها وعن عاداتها .. مسجلا له عميق امتناني
لعمله الذي لا يأتي يوما دون أن أقلب صفحاته ..


ترشيحا :



قرية عربية ، اسمها يتكون من مقطعين : تر ( طور ) وشيحا ( نبات الشيح
المعروف ) .. أي جبل الشيح .. تقع على بعد 27 كم شمال شرق مدينة عكا ،
أقيمت على الجزء الشرقي من جبل الشيخ علي أبو سعد ، أحد جبال الجليل الغربي
، وترتفع عن سطح البحر 50 م .. وتعتبر من أكبر قرى عكا ..


كان عدد سكانها في عهد الانتداب البريطاني (1945) حوالي 4000 نسمة ، و بها
مسجدين و مدرستين ، أعلى صفوفها الصف السابع ، وكان يقوم بها سوق أسبوعي
يؤمه أهل القرى المجاورة ..


تعتبر ثالث قرية من قرى عكا في زراعة الزيتون ، وتعتمد الزراعة فيها على
الأمطار الكافية لمواسم طيبة ..


دمر الأعداء القرية بالمدافع ، وهجرها معظم سكانها ، إلا أن عدد سكانها عام
1961 من العرب كان أكثر من 1200 نسمة .. وقد أنشأ اليهود مستعمرة ملاصقة
لها ، أسموها ( معوناه ) ويطلق الآن على الاثنتين (معوناه ترشيحا) .


ومن أعلامها الذين ينتسبون اليها ، الشيخ سعيد الخالدي الدمشقي ، عابد زاهد
ولد عام 1221هـ ودفن في دمشق بجوار بلال الحبشي . و منها الشيخ صالح
الترشيحي الشاعر ، صديق أمير لبنان ( بشير الكبير ) ..


ومن عائلاتها المشهورة عائلة القاضي ، ويسكن معظمهم الآن في حلب ، منهم
الأستاذ خالد شكري القاضي . ومن عائلاتها أيضا (الهواري) منهم الشهيد زكي
الهواري الذي استشهد في غارة على النبك من الطيران الصهيوني وهو من مقاتلي
جيش التحرير الفلسطيني . ومن عائلاتها أيضا عائلة (حميدة) وعائلة ( البيك )
..




جمَاعين :





تلفظ بفتح الجيم والميم المشددة ، وقد ذكرها ياقوت الحموي باسم (جماعيل )
ولكن الأصح هو جماعين لكثرة ما خرج منها من العلماء ، وحتى القرى المحيطة
بها ، يطلق عليها ( الجماعينيات ) .. لكرم اسم القرية نفسها ..


تقع القرية شمال غرب نابلس بحوالي 15 كم .. وترتفع عن سطح البحر حوالي 500 م
.. اشتهرت بزراعة الحبوب ، قمح وشعير وعدس وسمسم وذرة بيضاء و فول .. كما
أن فيها أكثر من 600 هكتار من البساتين ، أغلبها زرع بالزيتون .. وتشرب
القرية من مياه الأمطار و تكمل شربها من بئر (مردا) .


ينتسب لها مجموعة من العلماء نذكر منهم :


1 ـ احمد بن محمد بن قدامة .. خطيب جماعين .. توفي سنة 558 هـ ، هاجر لدمشق
أيام الحروب الصليبية مع أهليه ، ونزل بمسجد أبي صالح ، ثم انتقل الى سفح
جبل قاسيون مع أقاربه ، فسمي حيهم بالصالحية ، لأنهم كانوا رواد مسجد أبي
صالح ..

2 ـ محمد بن احمد بن محمد بن قدامة

3 ـ شيخ الإسلام موفق الدين ابن قدامة عبد الله بن أحمد ولد في جماعين سنة
541 هـ .. قال عنه (ابن تيمية ) ما دخل الشام بعد الأوزاعي أفقه من الشيخ
موفق الدين .. من أشهر كتبه ( المغني ) ..

ويعرف آل قدامة الذين هاجروا من جماعين الى دمشق بآل ( النابلسي) ومنهم
الشيخ المتصوف الرحالة عبد الغني النابلسي ..

يتألف سكان جماعين الذين قدر عددهم عام 1960 نحو ألفي نسمة ، من حمولتين (
غازي ) و ( الزيتاوي ) ..


خِربة :



الخربة لفظ يطلق على أماكن خربت بعد عمرانها ، وفي فلسطين هناك العديد من
الأماكن التي لفها الخراب ، وقد أعاد أبناء فلسطين تعمير ما تم خرابه ،
ولكن بقي اسم (خربة ) ملتصقا بها .. وسنحاول الإيجاز فيما حمل من تلك
الأماكن اسم ( خربة ) لما لها دلالات جيوسياسية ..


خربة إبتان



قرية في الجنوب الغربي من شفا عمرو . كان بها عام 1961 أكثر من 600 نسمة .


خربة اسم الله



من الخرب العامرة في الجهة الغربية من القدس ، أقرب قرية لها (دير رافات) ،
كان بها عام 1945 عشرون شخصا .


خربة أبو زينة



قرية حدودية بين فلسطين وسوريا ، تنخفض 200 مترا عن سطح البحر ، محاذية
لنهر الأردن ، تقع الى الجنوب الشرقي من مدينة صفد .. كان بها عام 1945
أكثر من 650نسمة .. شردهم المحتلون الصهاينة عام 1948 .


خربة أبو فلاح



قرية في الشمال الشرقي من مدينة رام الله ، أقرب قرية لها كفر مالك ،
سكانها قدموا من الكرك من عرب الجرادات ، واختلفوا مع ناس في فلسطين ،
فرحلوا بزعامة شيخهم أبو فلاح و أسسوا تلك القرية .. كان بها عام 1961 أكثر
من 1100 نسمة ، وتشرب القرية من مياه الأمطار وعين (سامية) الغزيرة التي
تبعد عنها 5كم .


خربة أم برج



أم في اللغة السريانية تعني (ذات) ، وترتفع 400م عن سطح البحر .. وهي تقع
في الشمال الغربي من الخليل ، كان بها عام 1961، 250نسمة ، قرية مليئة
بالكهوف والمغر .. هدمها اليهود عام 1967 وشردوا أهلها .


خربة الأشقر



من قرى طولكرم كان بها عام 1961 أكثر من 100 نسمة .


خربة أم سرحان



تقع في أراضي قرية رابا في جنين .


خربة برقين :



تقع في الغرب من جنين ، وفي الشمال الشرقي من قرية برقين ، ترتفع 150م عن
سطح البحر ، وكان بها عام 1961 حوالي 200 عربي .


خربة بردلة :



بفتح الباء و تسكين الراء ، تقع شرقي ( طوباس) .. وكان بها عام 1961 حوالي
400 نسمة وكان فيها مدرستان للوكالة أحدهما للبنين والأخرى للبنات .


خربة البويرة :



قرية عربية تقع الى الجنوب الشرقي من الرملة ، واسمها مشتق من (البور) أي
الأرض المتروكة بدون زراعة ، وهي في الأصل مزرعة ، ثم أنشئت مزارع أخرى حتى
أصبحت قرية .. كان بها عام 1945 حوالي 200 عربي ، طردهم اليهود عام 1948 .


خربة بيار :



قرية عربية في فلسطين المحتلة سنة 1948 تقع قرب (عرعرة) .


خربة بيت فار



تقع الى الجنوب الشرقي لمدينة (الرملة ) على بعد 15 كم .. كان بها 300 نسمة
عام 1945 .. طردهم اليهود المحتلون وأقاموا مكان القرية مستعمرة (تسلافون)
عام 1950 .


خربة بيت ليد



تقع على بعد 12كم من طولكرم من جهة الساحل .. قدر عدد سكانها عام 1945
حوالي 460نسمة ..


خربة البيضا



تقع في فلسطين المحتلة عام 1948 على الطريق بين العفولة والخضيرة .


خربة البيطار



موقع أثري يبعد عان وادي (السبع) بحوالي 300م وعدة كيلومترات من مدينة بئر
السبع .. كشف فيها آثار تعود الى الألف الرابع قبل الميلاد .


خربة جنََابة :



هناك خربتان تحملا نفس الاسم ، وتقعان في جوار قرية (عجور) في محافظة
الخليل ، وفي أراضيهما وقعت معركة أجنادين بين العرب و الروم عام 634م
وفيها انتصر العرب انتصارا حاسما . وفي الخربتين يوجد مغائر وبقايا معصرة
وجدران مهدمة وأحواض .


خربة الجراد :



موقع مأهول في قضاء طولكرم ، كان به عام 1961 حوالي 100 نسمة .


خربة الجلمة :



قرية تقع الى الشمال الغربي من طولكرم ، وتبعد 3كم غربي طريق طولكرم ـ حيفا
المعبدة .. كانت عبارة عن مزارع لسكان قرية عتيل .. وقد أقطعها الظاهر
بيبرس لبعض أبناء أمراء الأيوبيين . دمرها اليهود وطردوا أهلها عام 1948.


تابع لما يسبقه لفظ (خربة)



خربة الحارثية :



تقع في الجهة الشرقية من دير قدِيس، وترتفع 400م عن سطح البحر ، تزرع
الحبوب والقطاني والزيتون حوالي 500 هكتار، كذلك التين والعنب، بلغ عدد
سكانها عام 1961 حوالي 850 نسمة من المسلمين . وتشرب القرية من عين أيوب
الواقعة شرقها، ومن جمع مياه الأمطار .


خربة الحرذان :



في الجنوب من جب الروم جنوب القدس وترتفع 609م ، كان بها عام 1961 حوالي
200 نسمة من المسلمين. وقد تسمى أحيانا (الحرذان) .


خربة الحُبِيلة :



مكان أثري على بعد 10كم جنوب غرب بيت لحم، وجدت فيها كنيسة بيزنطية أرضها
مرصوفة بالفسيفساء الملونة .


خربة خريش :



قرية عربية تقع الجنوب الغربي من طولكرم وترتفع 75م ، كان أهلها يشربون من
تجميع مياه الأمطار، ويزرعون الحبوب والبطيخ والبرتقال والموز، بلغ عدد
سكانها عام 1945حوالي 100نسمة، اغتصبها اليهود ضمن اتفاقية رودس عام 1949
ودمروها وشردوا أهلها، وأقاموا عليها مستوطنة (يا رهيف) وينسب للقرية
العالم الجليل الشيخ محمد بن أحمد الخريشي الحنبلي، والعالم الشيخ اسحق بن
محمد الخريشي.


خربة الدامون :



قرية في الجنوب الشرقي لحيفا، تقع على جبل الكرمل في الطرف الجنوبي لإحدى
قممه المستوية على ارتفاع 240م، في منتصف المسافة بين قريتي دالية الكرمل
والطيرة . بلغ عدد سكانها عام 1945حوالي 350 نسمة شردهم اليهود ودمروا
القرية .


خربة الدير :



هذا الاسم تحمله ثلاث أماكن : الأول قرب تقوع الشمالي الشرقي من بيت لحم.
وكان بها عام 1961 من السكان210 نسمة .

والثاني في قضاء الخليل كان بها عام 1961 حوالي 135 نسمة .
والثالث : شمال جماعين الشرقي، بينها وبين قرية عوريف، وقسم من أراضيها يقع
في قرية عين بوس المجاورة، ينسب لها محمد بن عبد الله بن سعد، ويعرف بابن
الديري، توفي سنة 827هـ بمصر، وقاضي القضاة محمد بن جمال الدين بن عبد الله
بن سعد الديري وفي بالقدس سنة 829هـ وهو جد العائلة (الخالدية) المعروفة
في فلسطين.

خربة رأس عطية :



في قضاء طولكرم ، كان بها عام 1961حوالي 225 نسمة .


خربة زكريا :



قرية تقع الى الشرق من مدينة الرملة، وهي موقع أثري يحتوي على آثار قديمة،
أصبحت قرية في أيام الانتداب حيث استقر فيها السكان الزراعيون. ترتفع 180م
والى الجنوب من القرية مقام النبي (زكراوي) وهو غير النبي زكريا ، احتلها
اليهود عام1948 وطردوا سكانها.


خربة ( زَلَفَة) :



هناك خربتين بهذا الاسم : الأولى شمال مدينة طولكرم مع انحراف قليل نحو
الغرب، والى الشمال الغربي من (عتِيل) و (زلفة) بفتح الحروف الثلاث يعني
الممتلئ ماء .. كان بها عام 1945م 210نسمة ، أزال الأعداء القرية وشردوا
أهلها عام 1948.

والثانية: تقع شمال غرب جنين على بعد 19كم، كان بها عام 1961حوالي 480نسمة .

خربة السكة :



من أراضي قرية دير الغصون قضاء طولكرم، كان بها سنة 1949حوالي 145 نسمة .


خربة سمح :



قرية عربية تقع الى الشرق من قرية البصَة، على مقربة من الحدود اللبنانية
شمالا، والبحر المتوسط غربا، وعلى بعد 3كم من قلعة القرية. كانت في العهد
العثماني من أعمال (صور) ثم امتلكها اليهود في عهد بريطانيا، وأقاموا عليها
مستعمرة (أيلون) سنة 1938، وكان في الخربة مع مزرعة (حوَارة) القرية
المجاورة 2800 نسمة، وكانوا من عشيرتي (السمنية والحُميرات) ، وبعد سنة
1948 طرد اليهود سكان القريتين الى جنوب لبنان ولم يبق منهما إلا 150نسمة.


خربة سوق الخان :



وتعرف أيضا باسم (عيون التجَار) وخان عيون التجَار. تقع في الغرب من
قرية(كفر كمَا) في منطقة طبرية وتحتوي على خان وحصن كان المماليك الشراكسة
قد بنوهما لراحة المسافرين عام 843هـ وأعيد ترميمهما في أيام العثمانيين
سنة 1004هـ .


خربة الشراربة وخربة شُرَاب :



خربتان تقعان في الشمال الشرقي من قرية (عَوَرتا) على بعد 5كم منها. وفيها
آثار أنقاض. وقد نزح سكانها منها الى قرية (عورتا) ويعرفون بحمولة
الشراربة، وفي خان يونس آل شُرَاب.


خربة الشيخ محمد :



قرية عربية تنسب الى الشيخ الذي يوجد ضريحه في شمال القرية. وتقع القرية
شمالي غرب طولكرم ويمر نهر اسكندرونة بأراضي القرية، التي دمرها اليهود عام
1948 وطردوا أهلها وأقاموا عدة مستعمرات مكانها.


خربة صافا :



هما اثنتان التحتة والفوقة في قضاء الخليل كان بهما عام 1961حوالي 260نسمة.


خربة صير :



إذا كانت ذات نشأة عربية فإنها تعني المنتهى أو النهاية كونها بسفح جبل.
وإن كانت كنعانية قديمة فمعناها (القمة) وإن كانت فينيقية فمعناها (الصنم).
تقع جنوب غرب نابلس .. اقتطعها (الظاهر بيبرس) لأحد قوَاده هناك وكان اسمه
(الأمير علاء الدين كندغدي) .. معظم سكانها البالغ عددهم بالمئات من قرية
(حجة).


خربة الضهيرية :



تقع شرق شمال الرملة وتبعد 4كم عن اللد . كان بها 25 بيتا عام 1945 إلا أن
اليهود طردوا أهلها عام 1948.


خربة العمور :



قرية تقع على مسافة 16كم الى الغرب من مدينة القدس. نشأت على السفح الجنوبي
لأحد جبال القدس .. دمرها اليهود عام 1948 وشردوا أهلها.


خربة قزازة :



تعرف أيضا باسم (رمل زيتا) نسبة الى الأرض الرملية الممتدة في الشمال
الغربي من قرية (زيتا)، وتقع الى الشمال الغربي من (طولكرم). دمرها اليهود
وشردوا أهلها عام 1948، وامتدت إليها مساحة مدينة (خضيرة) اليهودية.


خربة قمران :



تقع في الزاوية الشمالية الغربية للبحر الميت الى الجنوب من وادي قمران.
عثر على وثائق هامة وهي ما سمي ب (مخطوطات البحر الميت) في الكهوف المجاورة
للخربة، تعود الى القرنين الثاني والأول قبل الميلاد.


خربة قيس :



تقع جنوب نابلس على بعد29كم بلغ سكانها عام 1961 أكثر من 200 نسمة، يزرعون
الحبوب والفواكه .. ويشربون من ينبوعين .


خربة قيصر :



قرية عربية من قرى فلسطين المحتلة سكانها من عرب (الخضيرة) ، كان بها عام
1961 من السكان 223 نسمة.


خربة الكساير :



في قضاء حيفا، كان بها وقت الاحتلال 290 نسمة.


خربة اللحم :



من أراضي قرية قطنة، وهي واقعة بين قريتي (بيت عنان) و(قَطَنَة) من أعمال
القدس. دار عندها معركة بين الصهاينة والمجاهدين في 17/7/1948 كان النصر
فيها للمجاهدين.


خربة لِد :



تقع في سهل مرج بني عامر للغرب من (العفولة) جنوب شرق حيفا. وتبعد عن
الناصرة 17كم. وتسمى (لد العوادين) أيضا. كان عدد سكانها عام 1945 حوالي
640 نسمة. دمرها العدو وشرد أهلها عام 1948.


خربة اللوز :



تقع غربي القدس على بعد 14كم كما تقع تبعد عن قرية عين كارم ب 5كم . بلغ
عدد سكانها عام 1945حوالي 450نسمة، احتلها الأعداء عام 1948 وطردوا أهلها.


خربة المصباح:



تقع القرية جنوب رام الله . وأقرب قريتين لها هما ( بيت لقيا) و (بيت سيرا)
، بلغ عدد سكان القرية عام 1961حوالي 950 نسمة.


خربة المُطِلة:



تقع في الجهة الشرقية من قرية (المغير) في منطقة جنين ويرتفع الجبل الذي
تقوم عليه القرية حوالي 500م .. نزلها سكان (رابا) بعد النكبة.


خربة المَفجر :



تقع في وادي الأردن على بعد 2كم من أريحا، يُعتقد أن القصر الذي بناه فيها
هشام بن عبد الملك بن مروان والذي أُكتشف عام 1933 وأصبح موقعا سياحيا، أنه
كان يستخدمه كمشتى ..


خربة الملالحة :



في أراضي ( طلوزة) من نابلس ، كان بها عام 1961 حوالي 130نسمة.


خربة المنشية:



في أراضي قرية (عتيل) من قضاء طولكرم .. كان بها 185 نسمة عام 1949


خربة المِنية :



تقع الى الجنوب الغربي من بحيرة طبرية، حيث كشفت الحفريات عن قصر أموي كبير
تم بناؤه في أرض خصبة.


خربة النبي الياس



في قضاء طولكرم، كان بها سنة 1961حوالي 225 نسمة.


خربة الهراوي



تقع على بعد 20كم من مدينة (صفد) .. كان أهلها يرجعون لعرب (حمدون)، شُرِد
أهلها عام 1948.


خربة الوعرة السوداء



تقع الى الشمال الغربي من مدينة طبرية، كان بها عام 1945 حوالي 1900 نسمة،
شردهم الاحتلال ودمر بيوتهم عام 1948.


خربة يمَا :



من أراضي قرية دير الغصون (طولكرم) كان بها عام 1949 حوالي 200نسمة.



يتبع...

القرى التي تبدأ ب (دير)

الدير

تقع جنوب شرق طوباس بلغ عدد سكانها عام 1961 (109) نسمة.


دير أبان



قرية غرب القدس 25كم وتبعد عن الرملة 32كم وعن بلدة بيت جبرين 17كم بلغ عدد
سكانها عام 1945 (2100) نسمة. دمرها العدو وأقام على أرضها مستعمرة
(محسياء) .


دير إبزيع



قرية تقع الى الغرب من رام الله أقرب قريتين لها: عين عريك وكفر نعمة.
يجاورها خربة رأس الواد وخربة أبو قسمة وخربة بيت رداف . بلغ عدد سكانها
عام 1961 (542) نسمة.


دير أبو سلامة



قرية تقع شرق اللد بخمسة كيلومترات و9كم شمال شرق الرملة. نشأت فوق أنقاض
خربة احتوت على بقايا دير ومدافن منقورة في الصخر. ويقع في شرق القرية مقام
الشيخ أبو سلامة. بلغ سكانها سنة 1948 (60) نسمة في عشرة بيوت طردهم العدو
ودمر بيوتهم.


دير أبو السوس



تعرف ب (تل أبو السوس) تقع في أرض طوباس/ نابلس.. في ظاهر خربة (الساكون)
.. بلغ عدد سكانها سنة 1961 (102) نسمة.


دير أبو ضعيف



قرية تقع على بقايا دير قديم في محافظة الخليل، بلغ عدد سكانها عام 1961
(1191) نسمة.


دير أبو مشعل



قرية تقع شمال غرب رام الله. تجاورها قرية (عابود) وخربة (الرشنية) وخربة
(أرطبة) .. بلغ عدد سكانها عام 1961 (987) نسمة.


دير إستيا



إستيا بالسرياني تعني الحائط. قرية جنوب غرب نابلس على بعد 25كم . من
عائلاتها : دار أبو حجلة ودار زيدان ودار القاضي. بلغ عدد سكانها عام 1961
(1641) نسمة.


دير الأسد



قرية من قرى (عكا) يجاورها قريتان (البعنة) و (مجد الكروم) .. بلغ عدد
سكانها عام 1961 (1950) نسمة. اقتطع العدو الصهيوني من أرضها وأرض مجد
الكروم مساحة وأقام عليها مستعمرة (كرمئيل) كان ذلك عام 1963.


دير الأقرع



تقع في أرض طوباس/نابلس ..كان بها عام 1961(179) نسمة.


دير أيوب



قرية تقع على خط سكك الحديد (القدس ـ يافا) شرق الرملة .. وتبعد عن قرية
باب الواد 1.5كم وعن اللطرون 4كم. أخلي سكانها لوقوعها في خط الهدنة، ثم ما
لبث العدو عام 1949 أن أنشأ على أرضها مستعمرة (شعار هاجاي).


دير البلح



مدينة جنوب قطاع غزة ب 16كم وعلى مسافة 10كم شمال (خان يونس) .. كان يطلق
عليها سابقا (الداروم أو الدارون) وهي كلمة سامية تعني (الجنوب) وسميت بدير
البلح حيث كثرة بلحها (النخيل) ولكونها قد أقام بها القديس (هيلاريون)
والمدفون في الحي الشرقي منها، أول دير في فلسطين سنة 278م. وقد دخلت في
حوزة المسلمين سنة 13هـ . حاصرها صلاح الدين ولم يتمكن من فتحها، وتم فتحها
في عهد المماليك لتكون محطة بريد بين مصر وفلسطين.


بلغ عدد سكانها عام 1980 حوالي 7آلاف نسمة عدا سكان المخيم الذين زادوا عن
12 ألف نسمة .. ويقيم على شطها الغربي (عرب القرعان) من عرب سيناء، يعملون
في صيد الأسماك.


كان بجنبها مستعمرة صهيونية اسمها (كفار داروم) .. عندما زار الملك فاروق
قطاع غزة في 7/7/1948 أطلق المستوطنون عليه النار، مما جعل الجيش المصري
يحتلها .. وقد أعاد الصهاينة بناء المستوطنة عام 1967.


دير بلوط



تقع على بعد 41كم جنوب غرب نابلس. معظم سكانها الذي بلغ عددهم 1087 نسمة
عام 1961 من قرية (كفر الديك) ..


دير البنات



وتسمى خربة (إقبالا) وهي قرية يقع بها دير (مهدم) من قرى القدس، وسط غابة
قرب قرية (أبو غوش) .. وهناك دير بسوريا يحمل نفس الاسم، ولعل الاسم مأخوذ
من البنات اللواتي يتجهن للرهبنة ..


دير بولس



ذكره ياقوت الحموي بنواحي الرملة .. حيث نزله الفضل ابن اسماعيل بن صالح بن
علي بن عبد الله بن علي بن العباس وقال فيه شعرا :

عليك سلام الله يا دير من فتى ......... بمهجته شوق إليك طويل
ومكان الدير مجهول حاليا ..

دير جرير



قرية شمال شرق رام الله على بعد 12كم تقع على هضبة تشرف على غور الأردن،
سكانها قسم منهم من حي الشجاعية بغزة بلغ عددهم عام 1961 (1474) نسمة ..


دير حنا



قرية تبعد 23كم جنوب شرق عكا، سكانها من المسيحيين بلغ عددهم عام 1961
(1610) نسمة .


دير الحطب



قرية تقع شرق نابلس على بعد 6كم يجاورها تلان : تل مسكة وتل الفخار، بلغ
عدد سكانها عام 1961 (481) نسمة يعودون بأصلهم الى قبيلة القطيشات بالسلط
والى البيرة المجاورة لرام الله..


دير الخصيان



ويسمى دير الغور، ذكره ياقوت الحموي وأرجع التسمية أن سليمان بن عبد الملك
الذي كان ينزل به كمشتى، قد خصى أحد الرجال فسمي كذلك ..

دير الدبان

الدِبان: الذباب، قرية تقع شمال غرب الخليل، وتبعد 4 كم جنوب
(عجور)، بلغ عدد نفوس القرية 730 نسمة سنة 1945، هدمها الصهاينة عام 1948،
وأقاموا مكانها مستعمرة (لوزيت) عام 1955.

دير دبوان




بكسر الدال وتسكين الباء، قرية تقع على بعد 7 كم شرق رام الله، فيها مزار
الشيخ (عجمي) ومزار الشيخ (أبو ركبة)، بلغ عدد سكانها 2812 نسمة عام 1961.


دير رزاح



موقع في جنوب (دورا ـ الخليل) بجانب الطريق الممتد بين الخليل والضاهرية،
كان بها 130 نسمة عام 1961.


دير رافات



يقع غرب القدس، وهو دير عربي يتبع للبطريركية اللاتينية. يقع قرب خربة (اسم
الله) و (خربة السريك) و(خربة حسن)، كان بها ألف نسمة عام 1961.


دير سابا



نسبة الى القديس سابا، تقع قرب القدس.


دير سامت



من قرى الخليل، في الشمال الشرقي من (بيت عوا) كان بها 808 نسمة عام 1961.


دير سُنيد : اسنيد



نسبة الى آل السنيد: بطن من بطون (غزية العربية) نزلت تلك القبيلة في صدر
الإسلام، وهي تقع على بعد 12كم شمال شرق غزة، بلغ سكانها 730 نسمة عام
1945. هدمها الأعداء وأقاموا مكانها مستعمرة (يادمردخاي).


دير السودان



قرية صغيرة تقع الى الشمال من رام الله مع انحراف بسيط جهة الغرب، بلغ
سكانها 486 نسمة عام 1961.


دير شرف



قرية تقع شمال غرب نابلس على بعد 9كم، ومنها تتفرع الطرق الى نابلس وجنين
وطول كرم، كان بها 1214 نسمة عام 1961، من حمولة العطاعطة.


دير الشيخ



في الغرب من القدس بانحراف قليل الى الجنوب، وهي محطة من محطات سكك حديد
(القدس ـ يافا) أقرب قرية لها هي (عفور) ويجاورها خربتان: (الطنطورة،
ونبهان) دمرها الأعداء وشتتوا سكانها الذي كان يبلغ عددهم 220 نسمة عام
1945.


دير طريف



قرية عربية تبعد 17 كم شرق/شمال الرملة و12كم من اللد. كان بها عام 1920
مدرسة. كان بها 1750 نسمة عام 1945، دمرها الأعداء عام 1948 وأقاموا
مستعمرة (بيت عريف) و مستعمرة (كفار ترومان) نسبة الى الرئيس الأمريكي الذي
أيد قرار تقسيم فلسطين.


دير الطور



هناك جبل مستدير الرأس واسع الأسفل وليس له إلا طريق واحد. وهو بين طبرية
واللجون مشرف على الغور، ومرج اللجون، وفيه عين ماء غزيرة جدا، والدير مبني
بحجارة وتحيط به كروم العنب. قيل أن المسيح عليه السلام كان يتجلى
لتلاميذه بعد أن رفعه الله إليه، فعرفوه وسموا الدير بدير (التجلي).


دير العسل



أو خربة دير العسل، وتعرف أيضا بالخربة الشامية. تقع في الجنوب الغربي من
دورا ـ الخليل. كان بها 282 نسمة عام 1961.



دير عمَار




تقع الى الشمال الغربي من مدينة رام الله، ويبدأ في طرفها الغربي وادي
(الخضر) أحد راوفد وادي (الشام) المتجه غربا نحو البحر الأبيض المتوسط. في
القرية مقامان للشيخ يوسف و النبي (غيث). كان عدد سكان القرية 5000 نسمة
عام 1980. وتشرب القرية من عين (فاطمة).


دير عمرو



قرية كانت قائمة فوق خرائب دير قديم، على جبل (الأكراد)، كان بها 50 نسمة
عام 1945، سميت بهذا الاسم نسبة للساعي (عمرو) الذي أقيم له مقاما فيها.
قضم الأعداء أراضيها وطردوا سكانها عام 1948.


دير غزالة



تقع شمال شرق جنين، أصل سكانها من (سيلة الظهر) و (قباطية).


دير غسانة



تقع شمال غرب رام الله، أقريب قرية لها (بيت ريما)، نزل فيها الرحالة
(مصطفى البكري) عام 1122، وأسماها دير غسان، وقال أن أهلها أصلهم من
الغساسنة، ينتمون لجدهم (برغوت)، كان مشايخهم جباة للصخرة المشرفة والخليل.
كان عدد سكانها 1461 *1 نسمة عام 1961. تجاورها خربتا ( الدوير وبلاطة).


دير الغصون



تبعد 12 كم شمال شرق طول كرم، يمر في أراضيها واديا (مسين) و (عمار).
أقطعها الظاهر بيبرس الى الأمير بدر الدين محمد. تتبع للضفة الغربية، قدر
عدد سكانها 6000 عام 1980.


دير القاسي



تقع في الجليل الأعلى وتبعد عن حدود لبنان الجنوبية ب 5 كم، بها مقامات
للشيخ (جوهر) و (أبو هليون) وزاوية للطريقة الشاذلية. كان عدد سكانها 230
نسمة عام 1945، دمرها الأعداء وأقاموا على أرضها مستوطنة (القوش) التي قطن
بها يهود من العراق واليمن.


دير قديس



من قرى الضفة الغربية، لكنها كانت تابعة لمنطقة (الرملة) وتقع في منتصف
الطريق بين قريتي (نعلين) و (خربتا). كان عدد سكانها 752 في عام 1961،
تجاورها خرب ( الجرادة، والسيار و دير الجدي).


دير مُحيسن



تقع الى جنوب الرملة بين (اللطرون و خُلدة)، كان بها 460 نسمة عام 1945،
طردهم الأعداء عام 1948 وأقاموا مستعمرة (بقوع).


دير نخاس



تقع شمال غرب الخليل، شرق (بيت جبرين) ب 2.5كم بها من الآثار والخرب:
(الشيخ عشيش) و (الصافية) و (أم رازق) و (أم قطن) و (أم مالك) و(خربة
الحمام). كان بها 600 نسمة عام 1945، دمرها الأعداء وأقاموا مستعمرة
(نحوشا).


دير نظام



تبعد 23 كم شمال غرب رام الله، أقرب قرية لها (النبي صالح) كان عدد سكانها
267 نسمة عام 1961، وهي من قرى الضفة الغربية.


دير الهوا



تقع غرب القدس، تطل على وادي (إسماعيل) تبعد 5كم جنوب خط سكة حديد القدس ـ
يافا. كان بها 11 بيت و60 مسلما، طردهم الأعداء وأقاموا مستعمرة (حاريم).


دير ياسين



لها تُنسب المذبحة الشهيرة التي راح ضحيتها أكثر من 300 شهيد من النساء
والأطفال والشيوخ، عندما باغتتهم عصابة الأرجون وفتكوا بهم ورموهم في بئر
القرية. وسكانها ينتمون الى ثلاث حمائل (شحادة و عقل و حميدة). كان عدد
سكانها قبل المذبحة 610 نسمة في 91 بيت. شتتهم الأعداء وأقاموا على أنقاض
قريتهم مستعمرة (جفعات شاؤول).


يتبع...

القرى والمدن التي تبدأ ب (تل)






التل

قرية صغيرة من قرى عكا، يمر بها مجرى قناة الماء الآتية من كابري الى عكا
كان بها 422 نسمة عام 1932، والآن يبدو أنها اندمجت مع قرية النهر.



تل Till



بمعنى الارتفاع، وأصلها سرياني، وقرية التل تقع جنوب غرب نابلس على بعد 14
كم، وهي قرية من قرى الضفة الغربية، بلغ عدد سكانها 1539 نسمة عام 1961،
يُنسب لها الأديب الزاهد الحنبلي تقي الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد بن
تمام التلي المتوفى سنة 718هـ .


تل أبيب Tel Aviv



في عام 1886 أنشأ اليهود الموجودون في يافا حيا خاصا بهم في شمالها بجوار
حي المنشية، عرف باسم حارة اليهود، وفي 30/5/1909 استطاع ستون من العائلات
اليهودية من شراء قطعة أرض شمال يافا، عمروا فيها بيوتا ومدرسة ثانوية
وأعطوها اسم (تل أبيب) أي (تل الربيع)، وأخذت تنمو حتى فصلها الإنجليز عن
يافا عام 1921 وجعلوا لها بلدية مستقلة.


تل الترمس



قرية أقيمت منذ أكثر من 120 عاما، شمال غزة، فوق تل يكثر فيه زراعة نبات
الترمس الذي أخذ منه الاسم، كان بها عام 1945 حوالي 760 نسمة. طردهم
الأعداء عام 1948 وأقاموا فوق أرضها مستعمرة (تموريم). تم استعادتها بعد
هروب الصهاينة من قطاع غزة.


تل الجزر



قرية كنعانية كان اسمها قبل الميلاد ب (جازار)، تقع على بعد 8 كم جنوب
(الرملة)، ورد اسمها في الألواح الفرعونية القديمة، كان يقيم فيها صلاح
الدين الأيوبي بعض الوقت قبل تحريره للقدس، أقرب قرية لها (أبو شوشة)
احتلها الإنجليز في 14/11/1918، وهي الآن خراب بها أطلال قديمة


تل جمة



تلة تقع جنوب شرقي غزة على بعد 32 كم، كانت تقوم على آثار مدينة كنعانية
قديمة دمرت قبل 1000 سنة قبل الميلاد.


تل الحسي



تل أثري يبعد 26 كم شمال شرق غزة، أنشأها الآموريون، من بين مدنهم التي
أنشئوها جنوب فلسطين.


تل درور



قرية كانت عامرة في العهد العثماني واندثرت تحت الاحتلال الصهيوني، تقع شرق
قرية (الخضيرة).


تل الدوير



مكان أثري يقع جنوب قرية (القبيبة ـ الخليل)، وهي بقايا مدينة (لاخيش)
القديمة التي يعود تأسيسها لثمانية آلاف سنة. أقام الصهاينة على أرضها
مستعمرة (لاخيش)!


تل الذهب



يقع في أراضي قرية (رمانة ـ منطقة جنين) كان بها 48 نسمة سنة 1922، وهي من
قرى فلسطين المحتلة عام 1948.


تل السلطان



يقع على بعد 2 كم شمال أريحا، وهو موقع أريحا القديم.


تل الشمام



قرية كانت تبعد 23كم جنوب شرق مدينة حيفا، وكانت إحدى محطات سكة الحديد بين
مدينتي حيفا و درعا ـ سوريا. وهي من قرى سهل مرج ابن عامر، التي باعت
أراضيها الحكومة العثمانية عام 1869 الى تجار بيروت الذين بدورهم باعوها
للصهاينة. وقد كان بها 72 عربي عام 1922، ثم أقام عليها الصهاينة عام 1927
مستعمرة (كفار يهوشوع).



تل الشوك




موقع قرية غرب بيسان على حدود قضاء جنين، ينخفض 100م عن سطح البحر، كان به
120 نسمة عام 1945، وتبعد عن القرية بمسافة 0.5كم عيون (المدَوع) التي تغذي
مياهها وادي (المدوع) أحد روافد وادي (شوباش). تم تدمير القرية عام 1948
وطرد أهلها.


تل الصافي (الصافية)



قرية تقع في الشمال الغربي من مدينة الخليل، وتبعد 10كم جنوب شرق (قسطنية)،
التي تمر بها طريق غزة ـ جولس ـ القدس الرئيسية المعبدة. بلغ عدد سكانها
1290 نسمة عام 1945، يوجد في طرفها الشرقي مقام (الشيخ محمد). ذكرها ياقوت
الحموي. أقام الصليبيون فيها حصنا، هدمه صلاح الدين. شتت اليهود سكانها
عندما احتلوها عام 1948.


تل العاصور



ربما يكون اسمها تحريفا ل (بعل حاصور) أي (ساحة بعل) [ من التسميات
الكنعانية]. تقع في الشمال الشرقي من البيرة. يطلق عليها الصهاينة اسم (بعل
هازور).


تل العدس



قرية عربية في قضاء (الناصرة) كان بها عام 1923 من العرب 118 نسمة. بيعت
القرية لتجار في بيروت، باعوها بدورهم لليهود الذين أقاموا عليها مستعمرة
(تل عادا شيم) سنة 1923.


تل العجول



تل أثري جنوب غزة ب 7كم ، وهناك من يقول أنه موقع غزة القديم.


تل الفارعة



هناك موقعين بهذا الاسم: موقع يبعد 24كم جنوب شرق غزة، ويبعد 30كم عن بئر
السبع، وقيل أنه كانت تقوم عليه مدينة كنعانية باسم (شاروحين).

والموقع الثاني: على بعد 7كم شمال شرق نابلس، وهو موقع لقرية كنعانية قديمة
اسمها (ترصة).

تل الفر



ويدعى (كفر الفر)، قرية عربية تقع شمال غرب مدينة (بيسان)، على الطرف
الشمالي الغربي لسهل بيسان جنوبي نهر (جالود)، كان فيها في مطلع الثلاثينات
من القرن العشرين حوالي مائة نسمة، هجرهم الأعداء وأقاموا مستعمرة (تل
يوسف).


تلفيت



بكسر التاء في أولها، تبعد 12 كم عن جنين (وهي من قرى الضفة الغربية) كان
بها 170 نسمة عام 1945.


وهناك قرية بنفس الاسم تقع جنوب شرق نابلس، وهي من قرى الضفة الغربية، كان
بها حوالي 900 نسمة عام 1961، ينتسب لها القاضي قاسم ابن القاضي جلال الدين
أبي عمر التلفيتي الشافعي المتوفى سنة 861 هـ [عن شذرات الذهب].


تل القاضي



تل يقع في أقصى الطرف الشمالي الشرقي من فلسطين على الحدود السورية، ومنه
ينبع نهر (دان) [ أحد روافد نهر الأردن]. كان بها مدينة كنعانية اسمها
(لايش) استولى عليها أبناء دان ابن يعقوب وأعطوها اسمهم، وفي عام 1939 أقام
عليها الصهاينة مستعمرة (دان).


تل المتسلم



موضع في شرقي حيفا، وفيه موقع مدينة (مجدو) التاريخية التي كانت مكان معركة
التي انتصر بها (تحتمس الثالث) على القبائل الشامية في القرن الخامس عشر
قبل الميلاد.


تل الملح



موقع لمضارب عشائر النقب العربية في منطقة بئر السبع.


تليل



(تصغير تل). قرية عربية تقع على بعد 14 كم شمال شرق صفد، على ساحل بحيرة
(الحولة) حيث ينتهي وادي (الحنداج) ووادي (وقاص) في البحيرة. كان بها 340
عربيا عام 1945، هدم الأعداء القرية عام 1948، وأقاموا عليها مستعمرة (يسود
همعلاة).


--------------------------------------





القرى التي تبدأ بلفظ (النبي)

النبي الياس



قرية تقع شرق مدينة قلقيلية وغرب قرية (عزون) من قرى الضفة الغربية، سبب
تسميتها بهذا الاسم، أنه يوجد بها مقام النبي الياس، والذي أقامه السلطان
المملوكي (الظاهر جقمق) سنة 890هـ، وهو معلم ديني يقع في وسط القرية. في
عام 1961 بلغ عدد سكان القرية 223 نسمة وجميعهم أصلهم من قرية (عزون).


النبي روبين



هناك قريتان بهذا الاسم


الأولى: قرية تبعد عن عكا 28كم، مساحتها 18.563دونم، كان العرب يملكون منها
عام 1945، ما مساحته 12584 دونم والباقي (أراضي ميرية: عثمانية)، ولم يكن
لليهود مترا مربعا واحدا من تلك الأرض. بلغ عدد سكان القرية عام 1945،
حوالي ألف نسمة من ضمنهم سكان أختها قرية (تربيخا وقرية سروح). دمرها
الأعداء وأجبروا سكانها على العبور الى الأراضي اللبنانية. وأقاموا
مستعمرات (شومرا 1949) و (إيفن مناحم 1960) التي أقيمت على موقع يسمى
(زرعيت) ومستعمرة (شتولا 1969).


والثانية: قرية تقع غرب الرملة 16كم، وجنوب يافا 20كم، كانت مساحة أراضيها
31002 دونم (الدونم = 1000م2) كان العرب يملكون منها 30994 دونم و6 دونمات
مشاع (ميرية). والقرية كانت على ضفاف نهر (روبين) وتبعد عن ساحل البحر
الأبيض المتوسط ب 3كم. ولا علاقة للقرية بالنبي روبين ابن يعقوب عليهما
السلام، إذ أن النبي روبين قد توفي في مصر عام 1656ق م، ورغم ذلك يعتقد
السكان أنه مدفون بها، ويقيمون الاحتفالات السنوية قربه. كان عدد سكان
القرية 1420 نسمة وذلك قبل أن يطردهم الصهاينة منها عام 1948، وهم من عرب
(أبو سويرح) ويعود أصلهم الى عرب (الملالحة) المقيمين في سيناء.


النبي سعين:



هو جبل يقع بالقرب من الناصرة، ويرتفع أكثر من 500م عن سطح البحر، وقد
افتتح الشيخ رائد صلاح مسجداً بالناصرة في 28/7/2009، باسم مسجد النبي
سعين.


النبي صالح



قرية في شمال رام الله، أقرب قرية لها (دير نظام)، كان عدد سكانها 337 نسمة
في عام 1961، معظمهم من حمولة (البرغوثي)، ويقولون أنهم ينحدرون من أصل
النبي صالح الذي هاجر الى فلسطين بعد هلاك قومه (ثمود).


كما أن هناك عدة مواقع في فلسطين وفي البلدان العربية تعتقد بوجود قبر نبي
الله صالح عليه السلام. ومنها موقع جنوب عكا فيه قبور الشهداء الثلاثة (عطا
الزير ومحمد جمجموم وفؤاد حجازي) الذين أعدمتهم سلطات الاحتلال البريطاني
في 17/6/1930. ويتغنى بهم تراث بلاد الشام:


من سجن عكا طلعت جنازي .. محمد جمجموم وفؤاد حجازي


النبي صمويل



وهو يعني باللغة العبرية (اسم الله) وهو آخر قضاة بني إسرائيل الذي دعا
قومه الى الاستقامة بعد اعوجاجهم. وهو اليوم قائم على بعد 8 كم شمال غرب
القدس، بعد أن تم تدمير القرية التي تحمل اسمه في عام 1961 أي بعد حرب
حزيران، حيث كان يسكن في القرية 168نسمة. وأقيم في محل القرية مستعمرة
(قرية ولفسون).


النبي موسى



قرية تقع جنوب أريحا وعلى بعد 32كم من القدس، كان مساحتها 39226دونم عام
1945 وعدد سكانها 2650 نسمة، لم يبق منهم إلا 47 نسمة عام 1997.


النبي يوشع



قرية تبعد 22كم شمال صفد، وتنسب الى نبي الله يوشع بن نون عليه السلام،
وكان الناس يحيون احتفالا بها في 15 من شعبان من كل عام، كان بها 70 نسمة
عام 1945، تم تشريدهم وهدم القلعة التي كانت بها، وإقامة مستعمرة (رامات
نفتالي).



يتبع...

القرى التي تبدأ بلفظ (الشيخ)

الشيخ أحمد الساحوري



قرية قرب مقبرة ساحة جبل (المكبر) بالقرب من القدس، كان بها 240 نسمة وذلك
قبل الاحتلال عام 1967.


الشيخ بريك



قرية جنوب شرق حيفا، كانت عامرة في العهد العثماني، لكنها اندثرت في العهد
البريطاني الذي هيأ للاحتلال الصهيوني.


الشيخ جراح



حي عربي من أحياء مدينة القدس.


الشيخ حلو



قرية عربية سميت بهذا الاسم نسبة الى الشيخ محمد الحلو، جد رؤساء قبائل
(النفيعات). بدأت بشكل محطة قامت حول مسجد الشيخ محمد الحلو، تجمع حولها
بدو النفيعات والفقرا وبدو التركمان في بعض الفصول. تقع القرية جنوب مدينة
حيفا. وعرب النفيعات يعود أصلهم الى (نافع بن مروان) بطن من بطون (ثعلبة)
من طي العربية، كانوا يقيمون بين نهري (المفجر) و (اسكندرونة) كان عددهم
820 نسمة عام 1945، شردهم الأعداء ودمروا قريتهم عام 1948.


الشيخ داود والشيخ دنون



كانتا تشكلان مع قرية (الغابسية) ثلاثي من القرى، أطلق عليها (الغابسية)
وهن قرى ملتصقات متجاورات، تقع شرق شمال (عكا) بمسافة 15 كم وتقع القرى
الثلاث بين وادي (المفشوخ) من جهة الشمال، ووادي (المجنونة) من جهة الجنوب،
كان بتلك القرى 1240 نسمة عام 1945. دمر الأعداء قريتي الغابسية والشيخ
داود عام 1950 وأجلوا سكانها بالقوة، فرحلوا الى قرية الشيخ (دنون) التي
كان سكانها يعدون 620 نسمة من العرب عام 1961. وأقيم على موقع قريتي
الغابسية والشيخ داود مستعمرة (ناتيف هاشياراه) وسكنها يهود من العراق.


الشيخ عجلين



منطقة زراعية قرب غزة.


الشيخ علي



خربة تقع بالقرب من قرية (طيرة دندن) في قضاء (الرملة) وتعرف باسم (خربة
علي مالكينا).


الشيخ مونس



قرية تقع على بعد أقل من كيلومتر شمالي نهر (العوجا) وعلى بعد 2.5 كم من
شواطئ البحر المتوسط، منسوبة الى شيخ ورع مدفون بها اسمه (مؤنس) كان بها
1930 نسمة عام 1945، دمرها الأعداء عام 1948 بعد احتلالها، وهي اليوم من
ضواحي (تل أبيب).


الشيخ ميسرة



قرية تقع في الشمال الغربي من قرية (قفين) وفي الغرب من قرية (عقابا ـ
جنين) أخذها الأعداء بعد معاهدة رودس سنة 1949، وتنسب القرية الى الصحابي
ميسرة ابن مسروق العبسي من شجعان الصحابة، كان بها 49 شخصا عام 1922،
ويذكرها الأعداء أنها قرية عربية دون تفاصيل.


الشيوخ



قرية من قرى الخليل العالية حيث ترتفع حوالي 1000م عن سطح البحر، يلبس
أهلها العمائم الخضراء ويقولون أنهم ينتسبون الى الحسين بن علي بن أبي طالب
رضي الله عنهما، تقع على بعد 6 كم شمال شرق الخليل. مدفون بها الشيخ
(إبراهيم الهدمي توفي سنة 732هـ). كان بها 1660 نسمة عام 1961. ومن ينتسب
إليها يكنى ب (الشيوخي).


شيوخ العَرُوب



موقع في منطقة الخليل كان بها 242 نسمة عام 1961


--------------------------





القرى التي تبدأ بلفظ (بني)

بني بَرَق



قرية كنعانية بمعنى (ابن البرق) تقع شمال شرق يافا على بعد 10 كم، عرفت
فيما بعد باسم الخيرية.


بني بِرَاق



مدينة صهيونية أسست سنة 1924 على بعد 5كم شرق شمال (تل أبيب) وعلى بعد 8 كم
من (يافا). أُنشئت حول قلعة أسسها الصليبيون لحماية مدخل (يافا) وقامت
أساسا على أراضي قرية (برق: الخيرية) العربية.


بني سُهيل



نسبة الى بني (سُهيل) القبيلة العربية التي نزلت تلك الديار. وهي قرية تقع
شرق (خان يونس: غزة) وتبعد عن حدود سيناء حوالي 10 كم، تشرف على منظر بديع
خلاب من أجمل المناظر في فلسطين، حيث يبدو أمامها الى الغرب مدينة خان يونس
، وحقولها الجميلة وأشجارها الباسقة ومن ثم كثبان الرمل ومن وراءها البحر
الأبيض المتوسط.


بلغ عدد سكانها عام 1979 حوالي 10 آلاف نسمة، منهم عائلات أبو عاصي و أبو
جامع وأبو رضوان و البريمات وأبو لبدة وأبو شاهين.


بني صعب (قضاء)



في عام 1892 استحدث العثمانيون قضاءً جديداً دعوه (قضاء بني صعب) وجعلوا
مدينة (طول كرم) مركزا له.


وسبب التسمية فيه أقوال: فمنهم من يقول أنه نسبة لآل صعب الذين نزلوا جبل
عامل في لبنان وما جاوره من بلدان فلسطين في عهد صلاح الدين الأيوبي. وقيل
أنهم من ذرية الملك الأفضل (نور الدين الأيوبي). وقيل أنهم بطن من (كندة)
القبيلة القحطانية.


بني نُعيم



قرية تقع شرقي الخليل، على بعد 8 كم، أقيمت على بقايا قرية (كفار بروشا)
الرومانية، وعرفت بالفتح الإسلامي باسم (كفر بريك). ونسبت الى بني نعيم بعد
نزول أبناء تلك القبيلة بها. وقد ذكرها الرحالة (الهروي المتوفى سنة
611هـ) بأن فيها قبر (لوط عليه السلام). كان تعداد سكانها 3400 نسمة عام
1961.

في الشمال الشرقي منها توجد (انجاصة) التي يستخرج منها حجارة البناء
الفاخرة. وخربة النبي (ياقين) وهو نبي يمني من عرب اليمن.


وفي الاخير سلام الى ارض السلام و


ارض الزيتون


وارض فلسطين وغزة و القسام




‗۩°¨ـ الموت لنا عادة و كرامتنا عند الله الشهادة ا ـ¨°۩‗

مشكورة اختي العزيزة

de rien ma soeur

merci pr le partage

يا سلااااااااااااااااااااااااااااااااام عليكي اختي عن جد يعطيكي العافية والله في معلومات عن قرى ومدن ما كنت اعرفها

تسلميلي يا رب ان انشاء الله بتزورينا وبنشوفك في ارض فلسطين امين

inchallah habibti

allah y3afiki ya rab

tislami