? ???? لغتنا الجميلة - أحيوها تحيوا بحياتها

نظرت إلى اللغة العربية فإذا هي ملقاة على فراش الموت ، تنازع الحياة وتنازعها الحياة ، وإذا بقومها قد نصبوا سرادق مأتمها و هي لا زالت تلتقط أنفاسا تتشبث من خلالها بالبقاء ! فزٍعت العربية ، لغةُ القرآن ولغةُ الحديث والبيان ، فقالت : ماذا ألمّ بي وبكم معاشر العربية ؟ لماذا هُجرتُ في ريعان شبابي ؟ و من الذي يندبني قبل أن يأن أواني ؟ أغيظ العدا مني لحمليَ القرآن و محكم البيان على مرّ الأعوام و كرّ الزمان ، فأشاعوا مقولة عجزي ليصرفوا الناس عني ، فينيخ الحِملُ بكاهلي و يلحق بي القرآن و معجز البيان في غياهب النسيان ؟ لا ، والله ، إن من تكفّل بحفظ القرآن لكفيلٌ بحفظ قالبه ، سبحانه . وأنتم يا معشر الكتّاب ، يا من تكتبون بالإسلام و للإسلام ، أضَربتمْ عن ذكرى صفحاً و رضيتم بالعامية و شبه العامية بدلاً !؟ ألستم أجدرَ أن تراعوا مقامي و أن تعرفوا قدري ، فتبعثوني حيّة في مسوّدات صحائفكم ، فأرتد جذعة [1] في لسان أقوامكم وحياتهم ، فإن أخشى ما أخشاه عليكم " أن تحين وفاتي". أفيقوا – هداكم الله – إلى لغتكم الجميلة و أحيوها تحيوا بحياتها .

اللغة العربية تنعي نفسها

شاعر النيل حافظ إبراهيم

رجعت لنفسي فاتهمت حَصَاتــــي [2] و ناديت قومي فاحتسبت حياتــي
رموني بعقم في الشباب و ليتنـــي عقُمت فلم أجْزَعْ لقولِ عُداتـــي [3]
ولََـَدتُ فلمــّا لم أجـِـدْ لعرائسـي رجــالاً و أكفاءً و أدتُ بناتــي
وسِعتُ كتاب الله لفظاً و غايــــة ً و ما ضِقت عن آي به وعظــات
فكيف أعجزُ عن وصــف آلـــةٍ وتنسيـقِ أسماءٍ لمخترعــــات
أنا البحرُ في أحشائِه الدرُ كامـــنٌ فهل سَاءلوا الغواصَ عن صَدفاتـي؟
فيا ويحَكمْ أبْلى [4] وتَبلى محاسنــي و منكم ، وإن عَـزّ الدواءَ ، أساتي [5]
فـلا تَكِلونـــي [6] للزمان فإننـي أخافُ عليكم أن تحيـن وفاتـــي
أرى لرجال الغربِ عِزّاً ومنعــــةً و كم عَـزّ أقــوامٌ بعِــزِّ لغـاتِ
أتوْا أهلهـــم بالمعجزاتِ تفنُّنــاً فيا ليتكــم تأتـــون بالكلمــات
أيطرِبكم من جانبِ الغربِ ناعــبٌ [7] ينادي بوأدي في رَبيع حياتـــي؟
ولو تزجرون الطيرَ يوماً علِمْتُــمُ بما تحتَه من عثـرة و شتــــات
سقى الله في بطن الجزيرة أعظُمـاً يعـِــــزّ عليها أن تلين قنـاتي [8]
حفظن ودادي في البلى وحفظتُــه لهــــــن بقلب دائم الحسرات
وفاخرتُ أهلَ الغرب،والشرقُ مطرقٌ حيــــاءً ، بتلك الأعظمِ النخراتِ [9]
أرى كــل يوم بالجرائـد مَزلقـاً من القبــر يُدنينـي بغيرِ أنـاةِ [10]
وأسمعُ للكتابِ في مصــرَ ضجـة ً فأعلم أن الصائحيـن نُعاتـــي
أيهجرني قومي عفا الله عنهـــم إلى لغـة لم تتصــــل برواة ؟
سرت لوثة الأعاجم فيها كما سرى لعــاب الأفاعي في مسيل فرات [11]
فجاءتْ كثوبٍ ضم سبعين رُقعــة ً مُشَكّلـــــةَ ًالألوان مختلفاتِ
إلى معشر الكتاب و الجمعُ حَافــلٌ بَسطتُ رجائي بعد بَسطِ شَكاتــي
فإما حياة ٌتبعثُ الميت في البلــى وتَنبتُ في تلك الرُمُوسٍ [12] رُفاتي
وإمِّــا ممـاتٌ لا قيامـةَََ بعــدهُ مماتٌ لعمري لم يُقـسْ بممـــاتِ

شرح:-

[1] جذعة : جديدة

[2] الذين يحصون عليّ أمرى أي ينظرون فيه

[3] العداة : الأعداء

[4] أبلى : أي يصيبنى البلى أى الهِرم والكبر

[5] أساتي : أي أطبائي الذين يأسون جراجى أي يداوونها

[6] تكلوني : أي تتركوني وشأني

[7] ناعبٌ : النعب هو رفع الصوت والصياح، يقال نعب المؤذن

[8] لين القناة : كناية عن الضعف

[9] الأعظم العظام ، والنخرة: البالية المتكسرة من القدم قال تعالى : أإذا كنا عظاما نخرة ؟ يريد أعلام اللغة وفقهاؤها من الأوائل

[10] الأناة : الروية ، أي يدنيني بسرعة

[11] فرات : النهر

[12] الرموس : القبور ومفردها رمس

تقبل تقديري الحار

مشكورة أختي

نملك المشاعر لنعبر

ونملك الإحساس لنكتب

ونمسك بالقلم لنقول مايجول بخواطرنا

لكن هنا أمام إبداع قلمك أقف صامت

لا أملك سوى الإعجاب بقلم ذهبي

دمتي بخير ودام قلمك مبدعاً

تقبل احترامي وتقديري

رووووووووووووووووووووووووووووعة

مشكوووووووووورة اختي الغالية

اروع شكر لكم اعزائي

شكراااااااااااااااااااااااااااااااااا

رووووووووووعة

شكرااااااااااااااااااا

العفو نورتو الموضوع